<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: Շիզոֆրենիա. ո՞վ էր տեսել քանդեն Հոկտեմբերի 27-ի տաբուն</title>
	<atom:link href="http://ankakh.com/2009/12/23091/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/</link>
	<description>Daily news, analytic reports, stories</description>
	<lastBuildDate>Tue, 07 Feb 2012 23:43:26 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.1.2</generator>
	<item>
		<title>By: Արմեն</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1659</link>
		<dc:creator>Արմեն</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Dec 2009 09:47:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1659</guid>
		<description>Ես միայն Արզումանի ու նրա համախոհների հետ էի զրուցում (եթե նրանք տարբեր մարդիկ են)` ևս հիգիենայից ելնելով:</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ես միայն Արզումանի ու նրա համախոհների հետ էի զրուցում (եթե նրանք տարբեր մարդիկ են)` ևս հիգիենայից ելնելով:</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Արտյոմ խաչատրյան</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1654</link>
		<dc:creator>Արտյոմ խաչատրյան</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Dec 2009 09:53:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1654</guid>
		<description>Հարգելի Արմեն
Կարդացի գրածդ ու փոքր ինչ տխրեցի: 
Կյանքը, ինչպես գիտես, շարունակվում է, և կյանքում ամեն ինչ փոփոխական է: Բայց անսկզբունքայնության հետ դա կապ չունի: Իհարկե, եթե խորը մտածենք, ապա Գագիկ Ծառուկյանին էսօր էլ կարելի է անվանել անասնակերպ, սակայն դա չի նշանակում, որ նա սանիտար չէ: Եթե այդ հազար երիտասարդին նա չհավաքեր, ապա նրանք կդառնային կամ դաշնակ, կամ լևոնական, մի խոսքով, ավելի վտանգավոր տարրեր: Ծառուկյանը նրանց փրկեց, և չեմ կարծում, թե նրանից երիտասարդները վատ բան կսովորեն: Նա ինչ-որ հայկական երազանքի մարմնավորում է` հարուստ է, ուժեղ է, հարցեր է լուծու,  ինչը մեր ջահելները սիրում են: Ժամանակը կգա, հայկական երազանքի նոր մոդելներ կծնվեն: Իսկ հիմա երևի թե կհասկանաս, թե ինչու Ծառուկյանին լավ եմ վերաբերվում և չեմ կոչում անասնակերպ:
Մի բան էլ ասեմ. Սերժ Սարգսյանը աչքիս լույսը չէ, բայց միաժամանակ ասում եմ, որ նա ազգային փրկություն է այս պահին: Եթե տեսնես, թե ովքեր են ուզում նրան փոխարինել, ապա ինքդ կհամոզվես, թե որքան է թանկ Սերժը մեր համար: Եվ արժե արդյո՞ք նրան այսօր թիրախ դարձնել: Կարծում եմ` ոչ, թիրած նա չպիտի լինի, թեպետ հիանալի տեսնում ենք նրա բոլոր վրիպումները, սխալները (այդ թվում կործանիչ): 
Ինչ վերաբերում է Նիկոլին, ապա դրա մասին չեմ ուզում խոսել` հիգիենայից ելնելով:
Այսքանը:</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Հարգելի Արմեն<br />
Կարդացի գրածդ ու փոքր ինչ տխրեցի:<br />
Կյանքը, ինչպես գիտես, շարունակվում է, և կյանքում ամեն ինչ փոփոխական է: Բայց անսկզբունքայնության հետ դա կապ չունի: Իհարկե, եթե խորը մտածենք, ապա Գագիկ Ծառուկյանին էսօր էլ կարելի է անվանել անասնակերպ, սակայն դա չի նշանակում, որ նա սանիտար չէ: Եթե այդ հազար երիտասարդին նա չհավաքեր, ապա նրանք կդառնային կամ դաշնակ, կամ լևոնական, մի խոսքով, ավելի վտանգավոր տարրեր: Ծառուկյանը նրանց փրկեց, և չեմ կարծում, թե նրանից երիտասարդները վատ բան կսովորեն: Նա ինչ-որ հայկական երազանքի մարմնավորում է` հարուստ է, ուժեղ է, հարցեր է լուծու,  ինչը մեր ջահելները սիրում են: Ժամանակը կգա, հայկական երազանքի նոր մոդելներ կծնվեն: Իսկ հիմա երևի թե կհասկանաս, թե ինչու Ծառուկյանին լավ եմ վերաբերվում և չեմ կոչում անասնակերպ:<br />
Մի բան էլ ասեմ. Սերժ Սարգսյանը աչքիս լույսը չէ, բայց միաժամանակ ասում եմ, որ նա ազգային փրկություն է այս պահին: Եթե տեսնես, թե ովքեր են ուզում նրան փոխարինել, ապա ինքդ կհամոզվես, թե որքան է թանկ Սերժը մեր համար: Եվ արժե արդյո՞ք նրան այսօր թիրախ դարձնել: Կարծում եմ` ոչ, թիրած նա չպիտի լինի, թեպետ հիանալի տեսնում ենք նրա բոլոր վրիպումները, սխալները (այդ թվում կործանիչ):<br />
Ինչ վերաբերում է Նիկոլին, ապա դրա մասին չեմ ուզում խոսել` հիգիենայից ելնելով:<br />
Այսքանը:</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Արմեն</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1646</link>
		<dc:creator>Արմեն</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 12 Dec 2009 18:31:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1646</guid>
		<description>Հարգելի Արզուման,

ճիշտն ասած, Խաչատրյանի շուրջ խորանալ չէի ցանկանում, և գրել էի զուտ այն իմաստով, որ նրա &quot;համարձակ&quot; գրչի մարգարիտները, սկանդալային և հետևաբար` ուշագրավ լինելով, չեն կարող արժանահավատ լինել գոնե ինձ համար: Եվ նրա ձեռնարկած քարոզարշավի անաչառությանն ու ազնիվ մղումներին չեմ կարող հավատալ, իսկ համարձակության լեգենդն ուղղակի ծիծաղելի է: Իհարկե, անսկզբունքայնությունը բնորոշ է գրեթե բոլոր քաղաքական գործիչներին և վերլուծաբանների մի մասին (ի դեպ, Խաչատրյանի թերթը շատ բծախնդրորեն նկատում և վերլուծում է ոմանց անսկզբունքային վայրիվերումները, իսկ իր սիրելի գործիչների նմանատիպ, շատ ավելի ցցուն դրսևորումներն իրեն հատուկ &quot;ճկունությամբ&quot; համարում է հայրենասիրության և անշահախնդրության ապացույց), սակայն 100 տոկոսանոց շրջադարձերը, երբ Ծառուկյանը &quot;անասնակերպ&quot;-ից վերածվում է քաղաքական դաշտի սանիտարի, &quot;մտածող մարդ&quot; Փաշինյանը` բակտերիայի, արտառոց է նույնիսկ Հայաստանի համար:

Ես բոլորովին չհասկացա ձեր բացատրությունը Խաչատրյանի վարքի վերաբերյալ: Այսինքն` նա ցանկանում է ՕՐԵՆՔԻ ՄԻՋՈՑՈՎ պայքար մղել ուժի կենտրոններից մեկի դեմ, նրան հակադարձում է բիրտ ուժային համակարգը, և խեղճ մարդը սկսում է խոսել ասիական արժեքների գերակայության մասին։ Այսինքն` եթե բիրտ համակարգը նրան չհակադարձեր, նա պետք է պրոպագանդեր ասիական արժեքները, բայց քանի որ հակադարձեց, խոսում է այդ արժեքների դեմ: Ինչևէ, ես հակված չեմ նրա քայլերին բացատրության փնտրելուն, քանի որ այդ &quot;պայքարին&quot; չեմ հավատում:

Ա1+-ի բլոգում հավաքվում են լևոնականները և հայհոյում իրենց հականերին: Ես յանտեղ չմասնակցեցի, քանի որ հետաքրքիր չէր, և տհաճ էր, որ թեկուզ հայհոյանքի միջոցով անուղղակիորեն արժևորում են որոշ կերպարների` ուշադրություն հրավիրելով նրանց վրա: Դրա համար սկսեցի այստեղ գրել, բայց շուտով փոշմանեցի, որովհետև այստեղ էլ հավաքվում են այն մարդիկ (չհաշված Վահագնին, մյուս բոլորն ավելի քան համախոհ են, եթե նույն անձը չի տարբեր անուններով), որ մեկընդմիշտ պարզել են իրենց համար այն, որ ամբողջ ժողովուրդը ատում էր Վազգենին, իսկ ահաբեկիչների քայլերը պետք է բացատրել դրանից ելնելով: Իհարկե, այլ կարծիք կարող են ունենալ միայն շահագրգռվածները, վախի ու պրոպագանդայի զոհերը:</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Հարգելի Արզուման,</p>
<p>ճիշտն ասած, Խաչատրյանի շուրջ խորանալ չէի ցանկանում, և գրել էի զուտ այն իմաստով, որ նրա &#8220;համարձակ&#8221; գրչի մարգարիտները, սկանդալային և հետևաբար` ուշագրավ լինելով, չեն կարող արժանահավատ լինել գոնե ինձ համար: Եվ նրա ձեռնարկած քարոզարշավի անաչառությանն ու ազնիվ մղումներին չեմ կարող հավատալ, իսկ համարձակության լեգենդն ուղղակի ծիծաղելի է: Իհարկե, անսկզբունքայնությունը բնորոշ է գրեթե բոլոր քաղաքական գործիչներին և վերլուծաբանների մի մասին (ի դեպ, Խաչատրյանի թերթը շատ բծախնդրորեն նկատում և վերլուծում է ոմանց անսկզբունքային վայրիվերումները, իսկ իր սիրելի գործիչների նմանատիպ, շատ ավելի ցցուն դրսևորումներն իրեն հատուկ &#8220;ճկունությամբ&#8221; համարում է հայրենասիրության և անշահախնդրության ապացույց), սակայն 100 տոկոսանոց շրջադարձերը, երբ Ծառուկյանը &#8220;անասնակերպ&#8221;-ից վերածվում է քաղաքական դաշտի սանիտարի, &#8220;մտածող մարդ&#8221; Փաշինյանը` բակտերիայի, արտառոց է նույնիսկ Հայաստանի համար:</p>
<p>Ես բոլորովին չհասկացա ձեր բացատրությունը Խաչատրյանի վարքի վերաբերյալ: Այսինքն` նա ցանկանում է ՕՐԵՆՔԻ ՄԻՋՈՑՈՎ պայքար մղել ուժի կենտրոններից մեկի դեմ, նրան հակադարձում է բիրտ ուժային համակարգը, և խեղճ մարդը սկսում է խոսել ասիական արժեքների գերակայության մասին։ Այսինքն` եթե բիրտ համակարգը նրան չհակադարձեր, նա պետք է պրոպագանդեր ասիական արժեքները, բայց քանի որ հակադարձեց, խոսում է այդ արժեքների դեմ: Ինչևէ, ես հակված չեմ նրա քայլերին բացատրության փնտրելուն, քանի որ այդ &#8220;պայքարին&#8221; չեմ հավատում:</p>
<p>Ա1+-ի բլոգում հավաքվում են լևոնականները և հայհոյում իրենց հականերին: Ես յանտեղ չմասնակցեցի, քանի որ հետաքրքիր չէր, և տհաճ էր, որ թեկուզ հայհոյանքի միջոցով անուղղակիորեն արժևորում են որոշ կերպարների` ուշադրություն հրավիրելով նրանց վրա: Դրա համար սկսեցի այստեղ գրել, բայց շուտով փոշմանեցի, որովհետև այստեղ էլ հավաքվում են այն մարդիկ (չհաշված Վահագնին, մյուս բոլորն ավելի քան համախոհ են, եթե նույն անձը չի տարբեր անուններով), որ մեկընդմիշտ պարզել են իրենց համար այն, որ ամբողջ ժողովուրդը ատում էր Վազգենին, իսկ ահաբեկիչների քայլերը պետք է բացատրել դրանից ելնելով: Իհարկե, այլ կարծիք կարող են ունենալ միայն շահագրգռվածները, վախի ու պրոպագանդայի զոհերը:</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Վահագն Ղուկասյան</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1643</link>
		<dc:creator>Վահագն Ղուկասյան</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 12 Dec 2009 02:46:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1643</guid>
		<description>arzuman ինձ այսքան ժամանակ, չի հետաքրքրել, թե որ բլոգում, ո՞ւմ համակարգչի, ի՞նչ comment-ներն են ... ................

&lt;b&gt;arzuman, դե հիմա ուշադիր լսիր&lt;/b&gt;, նոր կարդացի, էս վերջին գրածդ, որ մեկ բառով որ անվանեմ, դարձյալ կստացվի` անուշադրություն, բայց այս անգամ, միանգամայն իրավունք ունեմ ավելացնելու` փնթի անուշադրություն: Եթե շատ խորանանք, միգուցե նաև` դիտավորություն, ավելի ճիշտ ապատեղեկատվություն տարածելու անհաջող փորձեր... մի հոսքով ցանկանում էի գրել, մանրամասնորեն ու հերթով պատասխանել գրածներիդ, դրա համար էլ բարձրացա քոմենթիդ սկզբնամասը, որպեսզի գրածիցդ մի հատված copy անեի, այստեղ` վերևում կիսած թողածիցս հետո մեջբերեի ու շարունակեի ասելիքս, բայց էս մի անգամը, աչկս նկատեց, որ իմ Վահագն անունը կիսատ ես գրել... Բա ես հիմա քեզ ի՞նչ ասեմ, դու ի՞նչ ես կարծում: Թե ես ինչ եմ կարծում, դա թողեմ ինձ, ես իմ կարծիքը կազմել եմ, ու ասելիքս էլ, հենց նոր ասեցի: Թե ի՞նչ, դա դու քո համարը կարող ես գուշակել` քանի անգամից որ կգտնես, իմ համար արդեն մեկ է... 
Դու ընդամենը  դիտավորությամբ` իմ ու Վահանի հետ զրույցում գրածս, անվանս վերաբերվող (ի դեպ` մաքուր հայկական անուն) մասը կարդացել, ու որոշել ես կիսատ գրել... ի՞նչ կարող եմ անել ես, դա է քո մակարդակը: Իսկ ինձ պատիվ չի բերում, քո տեսակի հետ զրուցելը, թեքուզ և հակառակը կողմերից...
Ես էլ գրելու բան չունեմ ու ընդհանրապես քո ներկայությունը, թեքուզ և վիրտուալ աշխարհում ինձ չի դզում, տհաճ է... Պատկերացրու, որ եթե հիմա հետևիցս խոսես, չեմ զարմանա: Էսքան բան!!!!!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>arzuman ինձ այսքան ժամանակ, չի հետաքրքրել, թե որ բլոգում, ո՞ւմ համակարգչի, ի՞նչ comment-ներն են &#8230; &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.</p>
<p><b>arzuman, դե հիմա ուշադիր լսիր</b>, նոր կարդացի, էս վերջին գրածդ, որ մեկ բառով որ անվանեմ, դարձյալ կստացվի` անուշադրություն, բայց այս անգամ, միանգամայն իրավունք ունեմ ավելացնելու` փնթի անուշադրություն: Եթե շատ խորանանք, միգուցե նաև` դիտավորություն, ավելի ճիշտ ապատեղեկատվություն տարածելու անհաջող փորձեր&#8230; մի հոսքով ցանկանում էի գրել, մանրամասնորեն ու հերթով պատասխանել գրածներիդ, դրա համար էլ բարձրացա քոմենթիդ սկզբնամասը, որպեսզի գրածիցդ մի հատված copy անեի, այստեղ` վերևում կիսած թողածիցս հետո մեջբերեի ու շարունակեի ասելիքս, բայց էս մի անգամը, աչկս նկատեց, որ իմ Վահագն անունը կիսատ ես գրել&#8230; Բա ես հիմա քեզ ի՞նչ ասեմ, դու ի՞նչ ես կարծում: Թե ես ինչ եմ կարծում, դա թողեմ ինձ, ես իմ կարծիքը կազմել եմ, ու ասելիքս էլ, հենց նոր ասեցի: Թե ի՞նչ, դա դու քո համարը կարող ես գուշակել` քանի անգամից որ կգտնես, իմ համար արդեն մեկ է&#8230;<br />
Դու ընդամենը  դիտավորությամբ` իմ ու Վահանի հետ զրույցում գրածս, անվանս վերաբերվող (ի դեպ` մաքուր հայկական անուն) մասը կարդացել, ու որոշել ես կիսատ գրել&#8230; ի՞նչ կարող եմ անել ես, դա է քո մակարդակը: Իսկ ինձ պատիվ չի բերում, քո տեսակի հետ զրուցելը, թեքուզ և հակառակը կողմերից&#8230;<br />
Ես էլ գրելու բան չունեմ ու ընդհանրապես քո ներկայությունը, թեքուզ և վիրտուալ աշխարհում ինձ չի դզում, տհաճ է&#8230; Պատկերացրու, որ եթե հիմա հետևիցս խոսես, չեմ զարմանա: Էսքան բան!!!!!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: arzuman</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1642</link>
		<dc:creator>arzuman</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 12 Dec 2009 00:26:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1642</guid>
		<description>Վահագ,
     Ես VACHO-ին քո տված պատասխանը կոնտեքստից դուրս չեմ ներկայացրել քանի որ իմ խոսքում ես եմ որոշում կոնտեքստը, որն էր այն, որ եթե նույնիսկ պատասխանում ես մեկին, այս դեպքում VACHO կոչեցյալին, դու փորձում ես նրա վրա ինչ որ ազդեցություն ունենալ։ Այդ ազդեցությունը կարող է լինի դրական (դավայ Վաչո խփի սաղին) կամ բացասական (այ տղա այդ ձեւը անընդունելի է)։ A1+ բլոգում դու էլ գիտես որ Զուրաբյան Լեւոնի համակարգչում պատրաստված comment-ներն են, որոնք 100 տարբեր VACHO-ների ձրի տրամադրված բջջային հեռախոսների միջոցով forward է լինում։ Դու ի՞նչ գործ ունես նման բլոգում։ Սա էր իմ ասածի կոնտեքստը։ Հատկապես որ դու VACHO-ի խոսքին անդրադառնալով, ցույց ես տվել, ու այստեղ էլ կրկնում ես, որ իրոք բռնություններով գործելու ձեւը ճիշտ ես համարում։ Իսկ ես համոզված եմ որ պետք է ներհայկական արյունահեղությունը միշտ բացառվի։

Ինչ վերաբերում է իմ նախորդ գրածին, (որին դու միայն խնդալով ես պատասխանել), խոսքը հատկապես նման բանաձեւերի մասին էր, ինչպես օրինակ &quot;ԱԱՆ մոտ կանգնած իմ աղբյուրներից իմացա որ…&quot;։ Չէ՞ որ որեւէ մեկը կարող է նման նախադասություն կազմելով հայտնել որեւէ մեկի X-րդ վարչության ագենտը լինելու &quot;փաստի&quot; մասին։ Անշուշտ կարելի է աղբյուրներից եկած տեղեկություններ ունենալ, սակայն դրանց պետք է վերաբերվել մի փոքր զգույշությամբ, ու երբեք ամբողջ մի տեսության հիմնաքարը չդարձնել։
Նաեւ քո գրածներում կա մի երեւույթ, որտեղ դու կապում ես տարբեր դեպքեր իրար, գտնելով դրանց միջեւ կապեր որոք գոյություն ունեն նույնպես վերոնշյալ ենթադրական կամ թույլ &quot;փաստերի&quot; ձեւի տակ միայն։ Օրինակ, երբ դու կապում էիր հոկտեմբեր 27-ը դաշնակցության հետ, կամ դաշնակցությունը Ղուկասյանի դեմ կատարված մահափորձի հետ, կամ դրոն եսիմ որ հատուկ ծառայության հետ, կամ Նաիրին նույնպես այս կամ այն ծառայության հետ… Մինչդեռ, դու էլ, որպես լրագրող պիտի որ իմանաս, որ նման բաներ հայտարարելու համար լուրջ հետազոտություն պետք է կատարած լինես, ու ոչ միայն ասես որ այդ հետազոտությունը կատարել ես, այլ՝ ցույց տաս քո ստացած նոր ապացույցները։ Իսկ եզրակացությունը ապացույց չէ։ Հատկապես երբ ենթադրյալ փաստերի վրա է հիմնվում։ Եթե հայկական Watergate ես ցանկանում իրականացնել պետք է լինես հայկական Bob Woodward-ը։ Այն ժամանակ բոլորը կընդունեն քեզ։

Ինչ վերաբերվում է բլոգների իմաստին, ես չեմ ասել որ այսպես մի գրի։ Պարզապես այս բլոգում խոսք էր գնում մի քանի հստակ հարցերի շուրջ, ա) արդյո՞ք պետք է ժպտալու իրավունք տալ հոկտեմբեր 27-ի դատապարտյալին, բ) արդյո՞ք Վ. Սարգսյանին սպանելով հոկ 27-ի դեպքը մեր ազգի համար օրհնություն չեղավ, գ) ոչ մեկին չսպանած ու չկրակած մարդկանց ցմահ են տվել, արդար է՞ թե չէ եւ այլն… Իսկ դու ներկայացրեցիր քո տեսությունը, ըստ որի Էդիկը ագենտ է, ու որ հիմնական հանցագործը նա է, եւ այլն։ Այսինքն քննարկման նյութի դաշտը փոխեցիր, ու դրանով բլոգը կանգ առավ։ Եթե դա էր նպատակդ, ապրես։ Ինչ խոսք, փորձարու ես այս իմաստով։ Բայց ես էլ իրավունք ունեմ ցավ հայտնելու, որ առաջին անգամ երբ հոկտեմբեր 27-ի մասին առանց տաբուների խոսակցություն էր գնում, քո ներկայությունը կասեցրեց այն։ Ու այդ բոլորի հիմքում էր ընկած &quot;ԱԱՆ-ի մոտ կանգնաց&quot; քո աղբյուրի ասածը…</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Վահագ,<br />
     Ես VACHO-ին քո տված պատասխանը կոնտեքստից դուրս չեմ ներկայացրել քանի որ իմ խոսքում ես եմ որոշում կոնտեքստը, որն էր այն, որ եթե նույնիսկ պատասխանում ես մեկին, այս դեպքում VACHO կոչեցյալին, դու փորձում ես նրա վրա ինչ որ ազդեցություն ունենալ։ Այդ ազդեցությունը կարող է լինի դրական (դավայ Վաչո խփի սաղին) կամ բացասական (այ տղա այդ ձեւը անընդունելի է)։ A1+ բլոգում դու էլ գիտես որ Զուրաբյան Լեւոնի համակարգչում պատրաստված comment-ներն են, որոնք 100 տարբեր VACHO-ների ձրի տրամադրված բջջային հեռախոսների միջոցով forward է լինում։ Դու ի՞նչ գործ ունես նման բլոգում։ Սա էր իմ ասածի կոնտեքստը։ Հատկապես որ դու VACHO-ի խոսքին անդրադառնալով, ցույց ես տվել, ու այստեղ էլ կրկնում ես, որ իրոք բռնություններով գործելու ձեւը ճիշտ ես համարում։ Իսկ ես համոզված եմ որ պետք է ներհայկական արյունահեղությունը միշտ բացառվի։</p>
<p>Ինչ վերաբերում է իմ նախորդ գրածին, (որին դու միայն խնդալով ես պատասխանել), խոսքը հատկապես նման բանաձեւերի մասին էր, ինչպես օրինակ &#8220;ԱԱՆ մոտ կանգնած իմ աղբյուրներից իմացա որ…&#8221;։ Չէ՞ որ որեւէ մեկը կարող է նման նախադասություն կազմելով հայտնել որեւէ մեկի X-րդ վարչության ագենտը լինելու &#8220;փաստի&#8221; մասին։ Անշուշտ կարելի է աղբյուրներից եկած տեղեկություններ ունենալ, սակայն դրանց պետք է վերաբերվել մի փոքր զգույշությամբ, ու երբեք ամբողջ մի տեսության հիմնաքարը չդարձնել։<br />
Նաեւ քո գրածներում կա մի երեւույթ, որտեղ դու կապում ես տարբեր դեպքեր իրար, գտնելով դրանց միջեւ կապեր որոք գոյություն ունեն նույնպես վերոնշյալ ենթադրական կամ թույլ &#8220;փաստերի&#8221; ձեւի տակ միայն։ Օրինակ, երբ դու կապում էիր հոկտեմբեր 27-ը դաշնակցության հետ, կամ դաշնակցությունը Ղուկասյանի դեմ կատարված մահափորձի հետ, կամ դրոն եսիմ որ հատուկ ծառայության հետ, կամ Նաիրին նույնպես այս կամ այն ծառայության հետ… Մինչդեռ, դու էլ, որպես լրագրող պիտի որ իմանաս, որ նման բաներ հայտարարելու համար լուրջ հետազոտություն պետք է կատարած լինես, ու ոչ միայն ասես որ այդ հետազոտությունը կատարել ես, այլ՝ ցույց տաս քո ստացած նոր ապացույցները։ Իսկ եզրակացությունը ապացույց չէ։ Հատկապես երբ ենթադրյալ փաստերի վրա է հիմնվում։ Եթե հայկական Watergate ես ցանկանում իրականացնել պետք է լինես հայկական Bob Woodward-ը։ Այն ժամանակ բոլորը կընդունեն քեզ։</p>
<p>Ինչ վերաբերվում է բլոգների իմաստին, ես չեմ ասել որ այսպես մի գրի։ Պարզապես այս բլոգում խոսք էր գնում մի քանի հստակ հարցերի շուրջ, ա) արդյո՞ք պետք է ժպտալու իրավունք տալ հոկտեմբեր 27-ի դատապարտյալին, բ) արդյո՞ք Վ. Սարգսյանին սպանելով հոկ 27-ի դեպքը մեր ազգի համար օրհնություն չեղավ, գ) ոչ մեկին չսպանած ու չկրակած մարդկանց ցմահ են տվել, արդար է՞ թե չէ եւ այլն… Իսկ դու ներկայացրեցիր քո տեսությունը, ըստ որի Էդիկը ագենտ է, ու որ հիմնական հանցագործը նա է, եւ այլն։ Այսինքն քննարկման նյութի դաշտը փոխեցիր, ու դրանով բլոգը կանգ առավ։ Եթե դա էր նպատակդ, ապրես։ Ինչ խոսք, փորձարու ես այս իմաստով։ Բայց ես էլ իրավունք ունեմ ցավ հայտնելու, որ առաջին անգամ երբ հոկտեմբեր 27-ի մասին առանց տաբուների խոսակցություն էր գնում, քո ներկայությունը կասեցրեց այն։ Ու այդ բոլորի հիմքում էր ընկած &#8220;ԱԱՆ-ի մոտ կանգնաց&#8221; քո աղբյուրի ասածը…</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: arzuman</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1641</link>
		<dc:creator>arzuman</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 12 Dec 2009 00:25:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1641</guid>
		<description>Հարգելի Արմեն,
     Ճիշտ ես, ես անուշադիր եմ եղել եւ Վահագնին եմ վերագրել քո ասածը։
     Ես էլ եմ ընդունում որ Խաչատրյանի մոտ այդ երեւույթը գոյություն ունի։
     Ու Հայաստանի հիմնական խնդիրներից մեկն էլ դա է։
     Մի կողմից օրենսդրական առումով եւրոպականացում է տեղի ունենում (մարդու իրավունք, 1000 ու մի հրչակագրեր) ու մյուս կողմից շարունակում ենք վախ ստեղծող տարբեր գործիքների միջոցով ձեռնավարվող, վերահսկվող եւ լճացման պարտադրվող հասարակությունում ապրել։
     Օրենքը շարունակում է իր դիրքերը զիչել ուժի դիրքերից խոսողների առաջ։
     Ու ամեն անգամ երբ Խաչատրյանը, կամ նրա նման որեւէ մեկը ցանկանում է ՕՐԵՆՔԻ ՄԻՋՈՑՈՎ պայքար մղել ուժի կենտրոններից որեւէ մեկի դեմ, այդ ուժի կենտրոնները պատասխանում են Խաչատրյանին նույնպես օրենքով… սակայն մի դատաիրավական համակարգի շրջանակներում, որտեղ ուժային (վախ ծնող) միջոցներն են դատաորների վճիռները կայացնում։
     Նման դեպքերում Խաչատրյանը, կամ նման վիճակում հայտնված որեւէ անձ, պարզ է որ սկսելու է խոսալ ասիական արժեքների գերակայության մասին։</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Հարգելի Արմեն,<br />
     Ճիշտ ես, ես անուշադիր եմ եղել եւ Վահագնին եմ վերագրել քո ասածը։<br />
     Ես էլ եմ ընդունում որ Խաչատրյանի մոտ այդ երեւույթը գոյություն ունի։<br />
     Ու Հայաստանի հիմնական խնդիրներից մեկն էլ դա է։<br />
     Մի կողմից օրենսդրական առումով եւրոպականացում է տեղի ունենում (մարդու իրավունք, 1000 ու մի հրչակագրեր) ու մյուս կողմից շարունակում ենք վախ ստեղծող տարբեր գործիքների միջոցով ձեռնավարվող, վերահսկվող եւ լճացման պարտադրվող հասարակությունում ապրել։<br />
     Օրենքը շարունակում է իր դիրքերը զիչել ուժի դիրքերից խոսողների առաջ։<br />
     Ու ամեն անգամ երբ Խաչատրյանը, կամ նրա նման որեւէ մեկը ցանկանում է ՕՐԵՆՔԻ ՄԻՋՈՑՈՎ պայքար մղել ուժի կենտրոններից որեւէ մեկի դեմ, այդ ուժի կենտրոնները պատասխանում են Խաչատրյանին նույնպես օրենքով… սակայն մի դատաիրավական համակարգի շրջանակներում, որտեղ ուժային (վախ ծնող) միջոցներն են դատաորների վճիռները կայացնում։<br />
     Նման դեպքերում Խաչատրյանը, կամ նման վիճակում հայտնված որեւէ անձ, պարզ է որ սկսելու է խոսալ ասիական արժեքների գերակայության մասին։</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Վահան Իշխանյան</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1637</link>
		<dc:creator>Վահան Իշխանյան</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 11 Dec 2009 17:22:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1637</guid>
		<description>Կներես անվանդ ն-ն չգրելու համար: 
Վահագն ջան, կարծում եմ արժի խուսափես հետապնդման մանիայից: tert.am-ում էլ էր տեղնիկական պատճառով որ քոմենթներն չէի կարողանում էջ բերել, այստեղ էլ, եթե քոմենթ ես գրել ու չի հայտնվել, ապա տեխնիկական պատճառով է եղել:</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Կներես անվանդ ն-ն չգրելու համար:<br />
Վահագն ջան, կարծում եմ արժի խուսափես հետապնդման մանիայից: tert.am-ում էլ էր տեղնիկական պատճառով որ քոմենթներն չէի կարողանում էջ բերել, այստեղ էլ, եթե քոմենթ ես գրել ու չի հայտնվել, ապա տեխնիկական պատճառով է եղել:</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Վահագն Ղուկասյան</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1636</link>
		<dc:creator>Վահագն Ղուկասյան</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 11 Dec 2009 16:32:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1636</guid>
		<description>Դե ինչ, հավատամ որ հետայսու, գրածս քոմենթները այլևս չեն անհայտանա, ու փորձեմ պատասխանել arzuman ի հարցերին, իսկ որն էլ` հերքելու է, կհերքեմ դրանք: Բայց մինչ այդ, ուզում եմ մի քանի բան քրել, Վահանի գրածնի կապակցությամբ:
Վահան, անունս &lt;b&gt;Վահագն է, Վահագ չի: Հա գիտեմ, դա տարածված երևույթ է, ուզում եմ ասեմ, որ չեմ ասու թե դիտավորյալ ես անունս կիսատ հնչեցնում, բայց ամեն դեպքում տեղեկացնեմ, որ տատիկիս մտահղացմամբ` «Հրեղեն ձիու» տարում, ու «Առյուծի» ամսին ծնված երեխայիս վրա դրած ՎԱՀԱԳՆ անունը, Վահան ջան, ես շաաաաաաաաաաաաաաաաաաաաաա եմ սիրում (հենց նոր գիտե՞ս, ի՞նչ էի խմում, շշի վրա` ՉԱՐԵՆՑԻ պատկերի տակ է գրված.
&lt;b&gt;Ես եկել եմ դարերից, ու գնում եմ հաղթական
Դեպի դարերը նորից՝ դեպի վառվող Ապագան. &lt;/b&gt;

Ասում ես «բողոքդ տեղին չէ, այստեղ որևէ գրաքննություն չկա ...», - Դե ասա տեսնենք, էդ ոնց էլ լինում, որ ես, իմ գրած` թիվ 1618 քոմենթից հետո, մինչև ` arzuman ի գրած թիվ 1624 քոմենթը, 2 ուրիշ քոմենթ եմ գրել, իսկ դրանք բլոգում չկան: ՈԻ՞ր են: Դրանցում սեռական բնույթի հայոյանքներ չկար, չէ՞, բա ի՞նչ եղան...

Վահան, հիշո՞մ ես, երբ դու «tert-am»-ում գրել էիր, որ ադմինիստրատորը լավ չի աշխատում, ես զարմացա ու քեզ գրեցի որ ես դա չեմ նկատել, քանի որ հենց սեխմում եմ «Ուղարկել» կոճակը, գրածներս հայտնվում են բլոգի քոմենթների շարքում: Երբ դու ինձ հրավիրեցիր այստեղ, ես չնայած նկատելով, որ հայտնվել եմ «Էդիկ Գրիգորյանին` ներում շնորհելու գործին լծված» կոմպոներների շրջապատում (հուսամ, որ գոնե այս մեկը չեք հերքի, հակառակ դեպքում անհասկանալի կդառնա ձեր ուզածը): Բայց այնուամենայնիվ սկսեցի մասնակցել: Չվերադարձա tert-ի, կամ` Ա1+-ի բլոգ, որովհետև այստեղ էլ, հիշատակածս բլոգների նման, քոմենթներս անմիջապես էին էկրանին հայտնվում: Սա ինձ համար կարևոր պայման է ... Հետո այստեղ ինձ ձգեց այն, որ այստեղ ես ընդիմախոսներիս տեսա: Առաջին հերթի նկատի ունեմն` «հոկտեմբերի 27» գործով: &lt;b&gt;Որովհետև, եթե ասենք գրական, լեզվաբանական, ու մի շարք այլ թեմաների «շախմատ» սկսվի, ես քիթս չեմ խոթի այդտեղ, հաստատ` «մատ» կլինեմ, իսկ «Հոկտեմբերի 27»-ի գործով «պարտյաները», ես այսքան ժամանակ տանուլ չեմ տվել, բայց չեմ էլ հրաժարվել` չեմ վախեցե, դեմս նստել ցանկացող, ցանկացած «խաղացողից»&lt;/b&gt; ... Բայց եթե պետք է գրաքննություն իրականացվի, լավ, արի չասեմ` գրաքննություն, ասեմ` եթե այստեղ անփության պատճառով` քոմենթներ են անհայտանում, այտեղ բանավեճս չի ստացվի:

Մի առաջարկություն էլ անեմ, այս քոմենթներից անմիջապես վերև, որտեղ մեկնաբանությունների ընդանհուր քանակի մասին է գրված, դրա վրա սիլկա` հղում բացիր, որ սեխմողը նախորդ էջ կարողանա այցելի: Տես, ես ստիպված, ուրիշ ճար չգտնելով, մտնել կոդերի մեջ, ահագին ժամանակ կորցրի, ինչէ թե պարզեմ, որ վերևում http այս հասցեն գրելու տեղում` 23091-ի ու #comments արանքում, պետք է սա` &amp;cpage=1 գրեմ: Հետո իհարկէ այդ հասցեն, ամբողջովին վիճակում, էջի կոդային բաժնում փնտրելուց հետո նոր գտա, որ  ի տարբերություն, քոմենթների վերևի հատվածում, առանց սիլկան` հղումը միացնելու գրված « « Older Comments »-ին, քոմենթների ներքևում գրված համանուն բառերի սիլկա-հղումը միացված է...

Լավ, շատ երկարացրի, համ էլ` arzuman-ը սպասումա:

Տեսա՞ր, Արմենը, ոնց անկախ իր կամքից, եկավ ու չթողեց որ, երեկվա մտածածս հիմա գրեմ: Սպասիր պարզաբանեմ, ինքս եմ տեսնում որ դժվար հասկացվող նախադասություն գրեցի. Ուրեմ երբ տեսա, ժամը 04:12-ին գրած քո` թիվ 1631 քոմենթը, որում այդպես էլ չէիր պատասխանել իմ` զարմանք կտրած այն հարցին, թե` ե՞րբ ու որտեղ էի ես, նշածդ մի քանի տողը գրել ու Ա.Խաչատրյանն ո՞վ էր, ո՞ւմ...... Ցանկացա մի-քանի բառով պատասխանեմ, բայց քանի որ այդ պահին պարկած վիճակում էի ընթերցում, թողեցի այսօրվան: Դե այսօր էլ, ոնց որ տեսար` Արմենը եկավ, գրեց, որ դրանք իր խոսքերն են ու փաստորեն ապացուցեց (քո օգնությամբ), որ դու անուշադիր ես կարդում... Իմ կողմից էլ կավելացնեմ, որ դու, ոնց որ թե` ոչ միայն անուշադիր ես կարդում, այլ նաև` կարդացածիցդ բան չես հասկանում...

Կհարցնե՞ս` էդ ո՞նց, -Ասեմ arzuman յան, իհարկե կասեմ: Տես, «Ա1+»-ի բլոգից, իմ գրածներից էս մեջբերում, բայց ինչի նմատակով որ մեջբերում ես, մեջբերածդ, հեչ դրան չի ծառայում: Էլի կհարցնես` էդ ո՞նց... Պատասխանեմ, եթե նույնիսկ մի կողմ թողենք այն, որ մեջբերածդ հատվածը գրածիս ընդհանուր կոնտեքստից կտրածդ, դրանով իսկ ամբողջ իմաստը խեղաթյուրելու քո փորձը, ապա միայն մեջբերածդ հատվածն էլ բավական է պնդելու, որ անուշադիր ես.

Այսպես, «VACHO» ներկայացող ինչ որ մեկը կարծիք է գրում, թե մի ելք կա միայն` բոլորին սպանել (ռոբին, դոդին, մկին բուռնաշի և այլն, բայց վոնց տեսնում եք` սերժիկի անունը չի շեշտվում), Ես ի՞նչ պետք է գրեի այդ մարդուն, գրեի որ նրա արարքում պրովակացի եմ նկատում, ոչ թե անկեղծ արտահայտություններ: Մեծ հաշվով հենց այդպես էլ գրել եմ, որովհետև հարց եմ տվել, թե ինքը ինչի է այդ մասին այտեղ, այսինքն` բլոգում ասում, եթե կարծում է, որ շիշտը իր տեսակետն է, ինչո՞ւ հենց ինքն էլ դա չի իրականացնում: Ո՞րն է այդտեղ սխալս. թե կարծում ե՞ս, նա է, որ ասում եմ` «Վաչո դա էլ ձև է», հա, բա ի՞նչ է, եթե ոչ` ձև: Այլ հարց է, թե մեզանից ո՞վ, ինչպե՞ս է վերաբերվում այդ ձևին, բայց որ դա էլ է ձև, հաստատ է: Միգուցէ, քո կարծիքով սխալս նրանում է, որ մեջբերածդ ավարտում եմ` «...ամենևին էլ պարտադիր չի, որ թիրախը գնա «գրողի ծոցը»: Դու սրա մեջ, մարդ սպանելու կոչ ես տեսնո՞ւմ... Ամենևին էլ ոչ, ես շատ պարզ արտահայտվել եմ, որ սպանելու փոխարեն կարող են նաև գլուխները կոտրատել, ստիպելով որ մնածեն այդ մասին որ ժողովուրդը կատաղել` քար ու փայտ է ձեռքը վերցրել, ու այդ քարերը կարող էին գլուղները ծակելու փոխարեն «գրողի ծոցը» ճամբելու ուղեգրեր դառնաին.

Անցնենք առաջ, arzuman դու արդեն որերրորդ անգամ` գրում, կամ քե ասածի պես` ավելացնում ես, այն մասին, թե ինչ է բլոգը: Ուղում ես ասես` բլոգները կոնկրետ հարցերի շուրջ քննարկումներ իրականացնելու նպատակով ստեղծված` ազատ տարածքներ են: Հա, շատ բարի, բայց դա խի՞ ես ինձ ասում, էսքան վաղտ տեսել ես, որ թեքուզ մի անգամ մեկի գրեմ, թե այսպես կամ այնպես մի մտածիր, այլ այս մի պեսի ու այն մի պեսի նման մտածիր... ես գրում եմ այն, ինչպես որ մտածում եմ, հակառակվում եմ այն գրածներին, ինչին որ կարողանում եմ հակառակվեմ, բայց երբեք չեմ ասում այսպես մի գրեք, այնպես գրեք, ենպես որ arzuman յան, արի համաձայնվիր, որ էս բլոգային կանոնների մոմենտով արած դաստիրակչությանդ փորձը, լռիվ սխալ հասցեյով ես գրում... Միգուցէ, այս դեպքում էլ, պատճառը էլի անուշադրությունն է (քո), ու էլի իմ ու ուրիշների գրածները կարդացել ու հիմա էլ մտքերն ես իրար խարնել: Ասում եմ` միգուցէ, որովհետև վերադառնալ, ու հենց միայն քեզ հասկանալու համար կարդալ բոլորի գրած քոմենթները, պարապ մարդու զբաղմունք կստացվի: Լավ, ինչ որ է, անցնենք առաջ.
Ասում ես. .............. լավ, կներես, այս պահին «պաուզատ» տամ, հոգնեցի, դուրս գամ մի քիչ մաքուր օդ շնչելու, հետո հենց հավես ունենամ, կգամ կշարունակեմ, հա՞... Դե առայժմ</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Դե ինչ, հավատամ որ հետայսու, գրածս քոմենթները այլևս չեն անհայտանա, ու փորձեմ պատասխանել arzuman ի հարցերին, իսկ որն էլ` հերքելու է, կհերքեմ դրանք: Բայց մինչ այդ, ուզում եմ մի քանի բան քրել, Վահանի գրածնի կապակցությամբ:<br />
Վահան, անունս <b>Վահագն է, Վահագ չի: Հա գիտեմ, դա տարածված երևույթ է, ուզում եմ ասեմ, որ չեմ ասու թե դիտավորյալ ես անունս կիսատ հնչեցնում, բայց ամեն դեպքում տեղեկացնեմ, որ տատիկիս մտահղացմամբ` «Հրեղեն ձիու» տարում, ու «Առյուծի» ամսին ծնված երեխայիս վրա դրած ՎԱՀԱԳՆ անունը, Վահան ջան, ես շաաաաաաաաաաաաաաաաաաաաաա եմ սիրում (հենց նոր գիտե՞ս, ի՞նչ էի խմում, շշի վրա` ՉԱՐԵՆՑԻ պատկերի տակ է գրված.<br />
</b><b>Ես եկել եմ դարերից, ու գնում եմ հաղթական<br />
Դեպի դարերը նորից՝ դեպի վառվող Ապագան. </b></p>
<p>Ասում ես «բողոքդ տեղին չէ, այստեղ որևէ գրաքննություն չկա &#8230;», &#8211; Դե ասա տեսնենք, էդ ոնց էլ լինում, որ ես, իմ գրած` թիվ 1618 քոմենթից հետո, մինչև ` arzuman ի գրած թիվ 1624 քոմենթը, 2 ուրիշ քոմենթ եմ գրել, իսկ դրանք բլոգում չկան: ՈԻ՞ր են: Դրանցում սեռական բնույթի հայոյանքներ չկար, չէ՞, բա ի՞նչ եղան&#8230;</p>
<p>Վահան, հիշո՞մ ես, երբ դու «tert-am»-ում գրել էիր, որ ադմինիստրատորը լավ չի աշխատում, ես զարմացա ու քեզ գրեցի որ ես դա չեմ նկատել, քանի որ հենց սեխմում եմ «Ուղարկել» կոճակը, գրածներս հայտնվում են բլոգի քոմենթների շարքում: Երբ դու ինձ հրավիրեցիր այստեղ, ես չնայած նկատելով, որ հայտնվել եմ «Էդիկ Գրիգորյանին` ներում շնորհելու գործին լծված» կոմպոներների շրջապատում (հուսամ, որ գոնե այս մեկը չեք հերքի, հակառակ դեպքում անհասկանալի կդառնա ձեր ուզածը): Բայց այնուամենայնիվ սկսեցի մասնակցել: Չվերադարձա tert-ի, կամ` Ա1+-ի բլոգ, որովհետև այստեղ էլ, հիշատակածս բլոգների նման, քոմենթներս անմիջապես էին էկրանին հայտնվում: Սա ինձ համար կարևոր պայման է &#8230; Հետո այստեղ ինձ ձգեց այն, որ այստեղ ես ընդիմախոսներիս տեսա: Առաջին հերթի նկատի ունեմն` «հոկտեմբերի 27» գործով: <b>Որովհետև, եթե ասենք գրական, լեզվաբանական, ու մի շարք այլ թեմաների «շախմատ» սկսվի, ես քիթս չեմ խոթի այդտեղ, հաստատ` «մատ» կլինեմ, իսկ «Հոկտեմբերի 27»-ի գործով «պարտյաները», ես այսքան ժամանակ տանուլ չեմ տվել, բայց չեմ էլ հրաժարվել` չեմ վախեցե, դեմս նստել ցանկացող, ցանկացած «խաղացողից»</b> &#8230; Բայց եթե պետք է գրաքննություն իրականացվի, լավ, արի չասեմ` գրաքննություն, ասեմ` եթե այստեղ անփության պատճառով` քոմենթներ են անհայտանում, այտեղ բանավեճս չի ստացվի:</p>
<p>Մի առաջարկություն էլ անեմ, այս քոմենթներից անմիջապես վերև, որտեղ մեկնաբանությունների ընդանհուր քանակի մասին է գրված, դրա վրա սիլկա` հղում բացիր, որ սեխմողը նախորդ էջ կարողանա այցելի: Տես, ես ստիպված, ուրիշ ճար չգտնելով, մտնել կոդերի մեջ, ահագին ժամանակ կորցրի, ինչէ թե պարզեմ, որ վերևում http այս հասցեն գրելու տեղում` 23091-ի ու #comments արանքում, պետք է սա` &amp;cpage=1 գրեմ: Հետո իհարկէ այդ հասցեն, ամբողջովին վիճակում, էջի կոդային բաժնում փնտրելուց հետո նոր գտա, որ  ի տարբերություն, քոմենթների վերևի հատվածում, առանց սիլկան` հղումը միացնելու գրված « « Older Comments »-ին, քոմենթների ներքևում գրված համանուն բառերի սիլկա-հղումը միացված է&#8230;</p>
<p>Լավ, շատ երկարացրի, համ էլ` arzuman-ը սպասումա:</p>
<p>Տեսա՞ր, Արմենը, ոնց անկախ իր կամքից, եկավ ու չթողեց որ, երեկվա մտածածս հիմա գրեմ: Սպասիր պարզաբանեմ, ինքս եմ տեսնում որ դժվար հասկացվող նախադասություն գրեցի. Ուրեմ երբ տեսա, ժամը 04:12-ին գրած քո` թիվ 1631 քոմենթը, որում այդպես էլ չէիր պատասխանել իմ` զարմանք կտրած այն հարցին, թե` ե՞րբ ու որտեղ էի ես, նշածդ մի քանի տողը գրել ու Ա.Խաչատրյանն ո՞վ էր, ո՞ւմ&#8230;&#8230; Ցանկացա մի-քանի բառով պատասխանեմ, բայց քանի որ այդ պահին պարկած վիճակում էի ընթերցում, թողեցի այսօրվան: Դե այսօր էլ, ոնց որ տեսար` Արմենը եկավ, գրեց, որ դրանք իր խոսքերն են ու փաստորեն ապացուցեց (քո օգնությամբ), որ դու անուշադիր ես կարդում&#8230; Իմ կողմից էլ կավելացնեմ, որ դու, ոնց որ թե` ոչ միայն անուշադիր ես կարդում, այլ նաև` կարդացածիցդ բան չես հասկանում&#8230;</p>
<p>Կհարցնե՞ս` էդ ո՞նց, -Ասեմ arzuman յան, իհարկե կասեմ: Տես, «Ա1+»-ի բլոգից, իմ գրածներից էս մեջբերում, բայց ինչի նմատակով որ մեջբերում ես, մեջբերածդ, հեչ դրան չի ծառայում: Էլի կհարցնես` էդ ո՞նց&#8230; Պատասխանեմ, եթե նույնիսկ մի կողմ թողենք այն, որ մեջբերածդ հատվածը գրածիս ընդհանուր կոնտեքստից կտրածդ, դրանով իսկ ամբողջ իմաստը խեղաթյուրելու քո փորձը, ապա միայն մեջբերածդ հատվածն էլ բավական է պնդելու, որ անուշադիր ես.</p>
<p>Այսպես, «VACHO» ներկայացող ինչ որ մեկը կարծիք է գրում, թե մի ելք կա միայն` բոլորին սպանել (ռոբին, դոդին, մկին բուռնաշի և այլն, բայց վոնց տեսնում եք` սերժիկի անունը չի շեշտվում), Ես ի՞նչ պետք է գրեի այդ մարդուն, գրեի որ նրա արարքում պրովակացի եմ նկատում, ոչ թե անկեղծ արտահայտություններ: Մեծ հաշվով հենց այդպես էլ գրել եմ, որովհետև հարց եմ տվել, թե ինքը ինչի է այդ մասին այտեղ, այսինքն` բլոգում ասում, եթե կարծում է, որ շիշտը իր տեսակետն է, ինչո՞ւ հենց ինքն էլ դա չի իրականացնում: Ո՞րն է այդտեղ սխալս. թե կարծում ե՞ս, նա է, որ ասում եմ` «Վաչո դա էլ ձև է», հա, բա ի՞նչ է, եթե ոչ` ձև: Այլ հարց է, թե մեզանից ո՞վ, ինչպե՞ս է վերաբերվում այդ ձևին, բայց որ դա էլ է ձև, հաստատ է: Միգուցէ, քո կարծիքով սխալս նրանում է, որ մեջբերածդ ավարտում եմ` «&#8230;ամենևին էլ պարտադիր չի, որ թիրախը գնա «գրողի ծոցը»: Դու սրա մեջ, մարդ սպանելու կոչ ես տեսնո՞ւմ&#8230; Ամենևին էլ ոչ, ես շատ պարզ արտահայտվել եմ, որ սպանելու փոխարեն կարող են նաև գլուխները կոտրատել, ստիպելով որ մնածեն այդ մասին որ ժողովուրդը կատաղել` քար ու փայտ է ձեռքը վերցրել, ու այդ քարերը կարող էին գլուղները ծակելու փոխարեն «գրողի ծոցը» ճամբելու ուղեգրեր դառնաին.</p>
<p>Անցնենք առաջ, arzuman դու արդեն որերրորդ անգամ` գրում, կամ քե ասածի պես` ավելացնում ես, այն մասին, թե ինչ է բլոգը: Ուղում ես ասես` բլոգները կոնկրետ հարցերի շուրջ քննարկումներ իրականացնելու նպատակով ստեղծված` ազատ տարածքներ են: Հա, շատ բարի, բայց դա խի՞ ես ինձ ասում, էսքան վաղտ տեսել ես, որ թեքուզ մի անգամ մեկի գրեմ, թե այսպես կամ այնպես մի մտածիր, այլ այս մի պեսի ու այն մի պեսի նման մտածիր&#8230; ես գրում եմ այն, ինչպես որ մտածում եմ, հակառակվում եմ այն գրածներին, ինչին որ կարողանում եմ հակառակվեմ, բայց երբեք չեմ ասում այսպես մի գրեք, այնպես գրեք, ենպես որ arzuman յան, արի համաձայնվիր, որ էս բլոգային կանոնների մոմենտով արած դաստիրակչությանդ փորձը, լռիվ սխալ հասցեյով ես գրում&#8230; Միգուցէ, այս դեպքում էլ, պատճառը էլի անուշադրությունն է (քո), ու էլի իմ ու ուրիշների գրածները կարդացել ու հիմա էլ մտքերն ես իրար խարնել: Ասում եմ` միգուցէ, որովհետև վերադառնալ, ու հենց միայն քեզ հասկանալու համար կարդալ բոլորի գրած քոմենթները, պարապ մարդու զբաղմունք կստացվի: Լավ, ինչ որ է, անցնենք առաջ.<br />
Ասում ես. &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. լավ, կներես, այս պահին «պաուզատ» տամ, հոգնեցի, դուրս գամ մի քիչ մաքուր օդ շնչելու, հետո հենց հավես ունենամ, կգամ կշարունակեմ, հա՞&#8230; Դե առայժմ</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Արմեն</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1633</link>
		<dc:creator>Արմեն</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 11 Dec 2009 08:24:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1633</guid>
		<description>Հարգելի Արզուման,
ես ստիպված եմ ձեզ դիմել, որ այն մեղադրանքներից մեկը, որն ուղղել եք Վահագնին, պետք է հասցեագրվեր ինձ: Ես էի նշել Խաչատրյանի արժեքների փոփոխականության մասին` ըստ նպատակահարմարության, ոչ թե Վահագնը:</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Հարգելի Արզուման,<br />
ես ստիպված եմ ձեզ դիմել, որ այն մեղադրանքներից մեկը, որն ուղղել եք Վահագնին, պետք է հասցեագրվեր ինձ: Ես էի նշել Խաչատրյանի արժեքների փոփոխականության մասին` ըստ նպատակահարմարության, ոչ թե Վահագնը:</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Վահան Իշխանյան</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1632</link>
		<dc:creator>Վահան Իշխանյան</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 11 Dec 2009 06:53:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1632</guid>
		<description>Վահագ,
բողոքդ տեղին չէ, այստեղ որևէ գրաքննություն չկա և բոլոր մեկնաբանությունները դրվում են բացառությամբ նրանց որոնք ուղղակի սեռական բնույթի վիրավորանքներ են պարունակում որևէ մեկի հասցեին: Եթե քեզ հաճելի է պատկերացնել ինքդ քեզ գրաքննված, ապա դա այլ խնդիր է:</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Վահագ,<br />
բողոքդ տեղին չէ, այստեղ որևէ գրաքննություն չկա և բոլոր մեկնաբանությունները դրվում են բացառությամբ նրանց որոնք ուղղակի սեռական բնույթի վիրավորանքներ են պարունակում որևէ մեկի հասցեին: Եթե քեզ հաճելի է պատկերացնել ինքդ քեզ գրաքննված, ապա դա այլ խնդիր է:</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: arzuman</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1631</link>
		<dc:creator>arzuman</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 11 Dec 2009 00:12:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1631</guid>
		<description>Դե Վահագ, ամեն ինչ պրդեն պարզ է։
Ցանկանում եմ ավելացնել միայն այն, որ ի վերջո բլոգը նույնպես հասարակական քննարկման ձեւ է։ Իսկ քննարկման նպատակը խնդիրների հստակեցումն ու դրանց լուծման մասին տարբեր մոտեցումներ ներկայացնելն է, ի վերջո այդպես, օժանդակած լինելով ճիշտ որոշումների կայացման գործին։ 
Իսկ դու տարբեր մարդկանց տարբեր ձեւով ես հայտնվում։ Եթե Վահանի հետ բանավեճում փորձում ես քաղաքավար եւ իմաստուն երեւալ, հիշեցնեմ թե Ա1+ բլոգում, անդրադառնալով ոմն VACHO-կ խոսքին, ինչ դեր էիր կատարում։ 

28-11-2009 01:47:29 A1+ Բլոգ
http://a1plus.wordpress.com/2009/11/26/271099/#comments
&quot;MI ELK KA, KAYER ! SPANEL BOLORIN ___ROB, DOD, LFIK, MUK, BURNASH !&quot;
&quot;Վաչո, բայց քո ասածն էլ ձև է, […] եթե կարծում ես որ դա է ճիշտ լուծումը, այդ դեպքում ինչու՞ ինքդ այն չես իրականացնում: … Նման գործերում ամենալավագույն ձևը` մենակ գործելն է  […] գտիր մի ոչ մարդաշատ տեղ, ամեն անգամ հետդ մի տոպրակ քարեր վերցրու, գնա ու կոնկրետ մի տոչկայի վրա պարապիր: Համոզված եղի, որ 2-3 շաբաթվա ընդացքում ամենորյա պարապունքներդ կտան այն արդյունքը, որ 30, 40, 50 ու նույնիսկ ավելի տարածության վրա կկարողանաս բռիտ չափ քարը ուզածտ կետին խփես: Իսկ մարդու գլխի վրա վտանգավոր տեղերը քիչ չեն: Եվ հետո ամենևին էլ պարտադիր չի որ նա թիրախդ «գրողի ծոցը» գնա, որովհետև նա ու իր նմանները այդ դեպքում կսկսեն մտածել, որ քարը կարող էր մի-երկու սանտի աջ կամ ձախ. վերև կամ ներքև կպնել ու …&quot;

Քանի որ Ֆրանսիայում ես, առաջարկում եմ շարունակես խնդալ, հիշելով rira bien qui rira le dernier խոսքը։</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Դե Վահագ, ամեն ինչ պրդեն պարզ է։<br />
Ցանկանում եմ ավելացնել միայն այն, որ ի վերջո բլոգը նույնպես հասարակական քննարկման ձեւ է։ Իսկ քննարկման նպատակը խնդիրների հստակեցումն ու դրանց լուծման մասին տարբեր մոտեցումներ ներկայացնելն է, ի վերջո այդպես, օժանդակած լինելով ճիշտ որոշումների կայացման գործին։<br />
Իսկ դու տարբեր մարդկանց տարբեր ձեւով ես հայտնվում։ Եթե Վահանի հետ բանավեճում փորձում ես քաղաքավար եւ իմաստուն երեւալ, հիշեցնեմ թե Ա1+ բլոգում, անդրադառնալով ոմն VACHO-կ խոսքին, ինչ դեր էիր կատարում։ </p>
<p>28-11-2009 01:47:29 A1+ Բլոգ<br />
<a href="http://a1plus.wordpress.com/2009/11/26/271099/#comments" rel="nofollow">http://a1plus.wordpress.com/2009/11/26/271099/#comments</a><br />
&#8220;MI ELK KA, KAYER ! SPANEL BOLORIN ___ROB, DOD, LFIK, MUK, BURNASH !&#8221;<br />
&#8220;Վաչո, բայց քո ասածն էլ ձև է, […] եթե կարծում ես որ դա է ճիշտ լուծումը, այդ դեպքում ինչու՞ ինքդ այն չես իրականացնում: … Նման գործերում ամենալավագույն ձևը` մենակ գործելն է  […] գտիր մի ոչ մարդաշատ տեղ, ամեն անգամ հետդ մի տոպրակ քարեր վերցրու, գնա ու կոնկրետ մի տոչկայի վրա պարապիր: Համոզված եղի, որ 2-3 շաբաթվա ընդացքում ամենորյա պարապունքներդ կտան այն արդյունքը, որ 30, 40, 50 ու նույնիսկ ավելի տարածության վրա կկարողանաս բռիտ չափ քարը ուզածտ կետին խփես: Իսկ մարդու գլխի վրա վտանգավոր տեղերը քիչ չեն: Եվ հետո ամենևին էլ պարտադիր չի որ նա թիրախդ «գրողի ծոցը» գնա, որովհետև նա ու իր նմանները այդ դեպքում կսկսեն մտածել, որ քարը կարող էր մի-երկու սանտի աջ կամ ձախ. վերև կամ ներքև կպնել ու …&#8221;</p>
<p>Քանի որ Ֆրանսիայում ես, առաջարկում եմ շարունակես խնդալ, հիշելով rira bien qui rira le dernier խոսքը։</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Վահագն Ղուկասյան</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1630</link>
		<dc:creator>Վահագն Ղուկասյան</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Dec 2009 22:11:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1630</guid>
		<description>Լավ, սպասեք, չնայած ասեցի, որ էլ էս «գրաքննության» ենթարկող բլոգում չերևամ, բայց որ նախորդ գրածս չանայտացավ, սպասեք մի-երկու բան գրեմ, կարողա մեկն էլ իմ նման շշկռված, ձեր բոստանը ոտք դնի, մարդ ա, էլի, կկարդա, ինքն էլ` կծիծաղի.

arzuman ջաաաաաաաաաաաաաան ;) էս ինչի՞ մասին ես գրել. հլա մի անգամել կարդա` «Դու նաեւ մեղադրում էիր Ա. Խաչատրյանին նրանում, որ երբ նրան ձեռ է տալիս նա խոսքը հիմնում է արեւմտյան-ժողովրդավարական...», կարդացի՞ր, Դե որ կարդացիր, հիմա ասա տեսնենք, էդ ե՞րբ, որտեղ եմ այդպիսի մեղադրանք գրել, և վերջապես Ա.Խաչատրյանը ո՞վ է, ո՞ւմ .... հիմա էլ այստեղ պետք է ասեմ` սիլկեն, հղումը միացրու, ասա, կամ գրի տեսնեմ որտեղ եմ դա ասել...
Կարճ կապեմ` ոնց հարմար կգտնես</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Լավ, սպասեք, չնայած ասեցի, որ էլ էս «գրաքննության» ենթարկող բլոգում չերևամ, բայց որ նախորդ գրածս չանայտացավ, սպասեք մի-երկու բան գրեմ, կարողա մեկն էլ իմ նման շշկռված, ձեր բոստանը ոտք դնի, մարդ ա, էլի, կկարդա, ինքն էլ` կծիծաղի.</p>
<p>arzuman ջաաաաաաաաաաաաաան <img src='http://ankakh.com/ankakh/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';)' class='wp-smiley' />  էս ինչի՞ մասին ես գրել. հլա մի անգամել կարդա` «Դու նաեւ մեղադրում էիր Ա. Խաչատրյանին նրանում, որ երբ նրան ձեռ է տալիս նա խոսքը հիմնում է արեւմտյան-ժողովրդավարական&#8230;», կարդացի՞ր, Դե որ կարդացիր, հիմա ասա տեսնենք, էդ ե՞րբ, որտեղ եմ այդպիսի մեղադրանք գրել, և վերջապես Ա.Խաչատրյանը ո՞վ է, ո՞ւմ &#8230;. հիմա էլ այստեղ պետք է ասեմ` սիլկեն, հղումը միացրու, ասա, կամ գրի տեսնեմ որտեղ եմ դա ասել&#8230;<br />
Կարճ կապեմ` ոնց հարմար կգտնես</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: arzuman</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1629</link>
		<dc:creator>arzuman</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Dec 2009 22:01:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1629</guid>
		<description>Ուրախ եմ որ քեզ խնդացրել եմ, հարաբերություններ սկսելու ամենալավ ձեւն է։
Ու հիմա որ իրար ճանաչում ենք, արի ու այդ իմ ասածներից ամեն մեկի համար 10 պատասխանները որ ունես այստեղ գրի։ Դրանով կապացուցես, որ իրոք երբ մի բան ասում ես կարող ես ապացուցել (&quot;ես գիտեմից&quot; բացի այլ կերպ)։
Ինչպես տեսնում ես թույլ տվել են որ ինչ ուզես ասես այստեղ։ Իսկ եթե թույլ չտան, դու ասելիքդ ինձ ասա նամակով arzumankhachigian@gmail.com</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ուրախ եմ որ քեզ խնդացրել եմ, հարաբերություններ սկսելու ամենալավ ձեւն է։<br />
Ու հիմա որ իրար ճանաչում ենք, արի ու այդ իմ ասածներից ամեն մեկի համար 10 պատասխանները որ ունես այստեղ գրի։ Դրանով կապացուցես, որ իրոք երբ մի բան ասում ես կարող ես ապացուցել (&#8220;ես գիտեմից&#8221; բացի այլ կերպ)։<br />
Ինչպես տեսնում ես թույլ տվել են որ ինչ ուզես ասես այստեղ։ Իսկ եթե թույլ չտան, դու ասելիքդ ինձ ասա նամակով <a href="mailto:arzumankhachigian@gmail.com">arzumankhachigian@gmail.com</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Վահագն Ղուկասյան</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1628</link>
		<dc:creator>Վահագն Ղուկասյան</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Dec 2009 21:46:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1628</guid>
		<description>arzuman Դու ինձ ահագին ծիծաղեցրեցիր, լուրջ եեեեեեեեեեեեեմ ասում... էս գրածներիցդ ամեն մեկի համար, պատկերացրու, մի 10 հատ պատասխան կգտնեմ... Բայց ի՞նչ ես կարծում, իմաստ ունի՞.
Իմաստ ունի՞, գրել մի բլոգ ում, որտեղ գրծներդ, ուրիշներն են որոշում, հաստատեն-հրապարակեն, թե... Ուրեմ լավ իմացեք` այնտեղ, որտեղ ուրիշներն են որոշելու, հաստատել կամ չհաստատել իմ գրածները, ես այնտեղ չեմ կարող լինել, պատկերացրու, այս պահին էլ, գրում եմ այն զգոցմունքով, որ քեզ հասցեյագրվող այս գրածս էլ, նախորդի, ու դրա նախորդի նաման անհայտացավ...

Լավ, էդ 2-ը անհայտացան, բա՞ մնացածը ու է, գրել էք « 51 մեկնաբանություն», բայց arzumanի սին մեղադրանքներից, ուրիշ բան չկա... սիլկեն միացրե´ք, սիլկեն` հղումը, հղումը, հղումը...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>arzuman Դու ինձ ահագին ծիծաղեցրեցիր, լուրջ եեեեեեեեեեեեեմ ասում&#8230; էս գրածներիցդ ամեն մեկի համար, պատկերացրու, մի 10 հատ պատասխան կգտնեմ&#8230; Բայց ի՞նչ ես կարծում, իմաստ ունի՞.<br />
Իմաստ ունի՞, գրել մի բլոգ ում, որտեղ գրծներդ, ուրիշներն են որոշում, հաստատեն-հրապարակեն, թե&#8230; Ուրեմ լավ իմացեք` այնտեղ, որտեղ ուրիշներն են որոշելու, հաստատել կամ չհաստատել իմ գրածները, ես այնտեղ չեմ կարող լինել, պատկերացրու, այս պահին էլ, գրում եմ այն զգոցմունքով, որ քեզ հասցեյագրվող այս գրածս էլ, նախորդի, ու դրա նախորդի նաման անհայտացավ&#8230;</p>
<p>Լավ, էդ 2-ը անհայտացան, բա՞ մնացածը ու է, գրել էք « 51 մեկնաբանություն», բայց arzumanի սին մեղադրանքներից, ուրիշ բան չկա&#8230; սիլկեն միացրե´ք, սիլկեն` հղումը, հղումը, հղումը&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Ashot</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-2/#comment-1627</link>
		<dc:creator>Ashot</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Dec 2009 21:25:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1627</guid>
		<description>Չէ Վահագ, ուղղակի տրյուկներդ շատ հնացած են ու անհետաքրքիր։ Ես քեզ ուրիշ բաներ էի գրել, դու չտեսնելու էիր տվել։ Ստիպված եմ կրկնել։ 
Էդիկին չեն մեղադրել քո ֆանտազիաների համար։ Նրան մաղադրել են 8 մարդ սպանելու մեջ։ Ոչ թե կազմակերպելու, ոչ թե օժանդակելու կամ մի ուրիշ բան, այլ սպանելու։ Անընդհատ գլուխ գովալու փոխարեն կոնկրետացիր։ Գործով ապացուցված է չէ՞, որ սպանությունները կատարել են Նաիրին ու Կարենը։ Այսինքն ոչ Էդիկը, ոչ Դերենիկը, ոչ Աշոտը չեն սպանել։ Գործով ապացուցված է չէ՞, որ Արմենակ Արմենակյանին այսպես կոչված ահաբեկիչներից ոք չի սպանել, բայց իրենց վրա դրին։ Էդիկն ու Դերոն դահլիճ են եկել սպանություններից հետո, իսկ Աշոտը ընդհանրապես շենք չի մտել։ Հիմա էս մարդիկ նույն պատիժն են ստացել, ինչ սպանողները։  Դու ուղղակի չես ուզում խոստովանել, որ հոկտեմբերի 27-ը հհշիզմի դեմ էր ուղղված։ Դու էլ որպես դրա ներկայացուցիչ փորձում ես աշխատավարձդ արդարացնես։ իսկ Էդիկի վրա գիտե՞ս ինչու ես կենտրոնացել։ Որովհետեւ էլի եմ ասում նա ձեր ամբողջ կաստայից խելոք է, Էդիկի մասին ոչ մի վատ բան ասող մարդ չեք գտել։ Իսկ դուք ձեզանից խելոքներին կամ սպանել եք կամ փակել եք կամ էլ հասցրել է երկրից հեռանալ։</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Չէ Վահագ, ուղղակի տրյուկներդ շատ հնացած են ու անհետաքրքիր։ Ես քեզ ուրիշ բաներ էի գրել, դու չտեսնելու էիր տվել։ Ստիպված եմ կրկնել։<br />
Էդիկին չեն մեղադրել քո ֆանտազիաների համար։ Նրան մաղադրել են 8 մարդ սպանելու մեջ։ Ոչ թե կազմակերպելու, ոչ թե օժանդակելու կամ մի ուրիշ բան, այլ սպանելու։ Անընդհատ գլուխ գովալու փոխարեն կոնկրետացիր։ Գործով ապացուցված է չէ՞, որ սպանությունները կատարել են Նաիրին ու Կարենը։ Այսինքն ոչ Էդիկը, ոչ Դերենիկը, ոչ Աշոտը չեն սպանել։ Գործով ապացուցված է չէ՞, որ Արմենակ Արմենակյանին այսպես կոչված ահաբեկիչներից ոք չի սպանել, բայց իրենց վրա դրին։ Էդիկն ու Դերոն դահլիճ են եկել սպանություններից հետո, իսկ Աշոտը ընդհանրապես շենք չի մտել։ Հիմա էս մարդիկ նույն պատիժն են ստացել, ինչ սպանողները։  Դու ուղղակի չես ուզում խոստովանել, որ հոկտեմբերի 27-ը հհշիզմի դեմ էր ուղղված։ Դու էլ որպես դրա ներկայացուցիչ փորձում ես աշխատավարձդ արդարացնես։ իսկ Էդիկի վրա գիտե՞ս ինչու ես կենտրոնացել։ Որովհետեւ էլի եմ ասում նա ձեր ամբողջ կաստայից խելոք է, Էդիկի մասին ոչ մի վատ բան ասող մարդ չեք գտել։ Իսկ դուք ձեզանից խելոքներին կամ սպանել եք կամ փակել եք կամ էլ հասցրել է երկրից հեռանալ։</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: arzuman</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-1/#comment-1624</link>
		<dc:creator>arzuman</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Dec 2009 19:36:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1624</guid>
		<description>Լսիր Վահագ, այս բլոգը շատ պատշաճ եւ կառուցողական կերպով գնում էր մինչեւ դու հայտնվեցիր։ Դրանից սկսյալ որոշեցի չմասնակցել։ Բայց ի վերջո ինչքա՞ն կարելի է վստահել moderator-ին, հուսալով որ քո ասածների վերաբերյալ հակափաստարկներ չեն հրապարակվելու, ինչպես կատարվում է tert.am-ում որտեղ անհնար եղավ քո փաստարկները կասկածի տակ առնող որեւէ կոմենտարիա անցկացնել։
Երբ 90-ականների կեսերին դու բոլորին բացատրում էիր թե ով ինչ է անում Հայաստանում եւ ինչ թաքուն նպատակներ է հետապնդում, մենք քեզ հավատում էինք։ Երբ քո նկատմամբ ոտնձգություններ տեղի ունեցան մենք տխրեցինք։ Երիտասարդ եւ համարձակ ազատ լրագրող մենք չեինք տեսել։
Հետո, երբ  արդեն հնարավոր էր Դրոյի, Արաբոյի եւ Ղուկասյանի գործով բռնադատվածների հետ հանդիպել, ցավով նկատեցինք, որ քո ամբողջ արգումենտացիան խոշոր մի ստի սպասարկման էր ծառայում։ Դու մեզ խաբել էիր։
Հիմա էլ Հոկտեմբերի 27-ի Էդիկ Գրիգորյանի նկատմամբ ես չարացել։
Բարեբախտաբար մոտիկից եմ հետեւել հոկտեմբերի 27-ի դատավարությանը եւ չեմ բավարարվել ստրուկ այս կամ այն լրագրողի կարծիքը որդեգրելով իմ համար եզրակացություններ կայացնելով։
Եթե սկզբում ասեիր, որ սիրողական մակարդակով ես վերաբերում այդ գործին ամեն ինչ պարզ կլիներ։ Դու ոնց որ Էդիկից փիս աբիժնիկ ես։ Եթե քո ասելով Գրիգոր Գրիգորյանը Էդիկի մեղքն է թեթեւացրել, ուրեմն դու դատավարությունից տեղյակ չես։ Ուրիշ կողմից նայած. եթե որեւէ մեկը ճիշտ ցուցմունք է տալիս ու դա Էդիկի շահերից է բխում, ուրեմն պետք է ասել, որ Էդիկին պաշտպանեցին։ 
Դու նաեւ մեղադրում էիր Ա. Խաչատրյանին նրանում, որ երբ նրան ձեռ է տալիս նա խոսքը հիմնում է արեւմտյան-ժողովրդավարական արժեքների վրա, ու երբ պետք է լինում այն փոխարինում է ասիական արժեքներով։ Բայց չե՞ս նկատում որ դու ինքդ է, որ այդ ձեւով ես շարժվում։ Եթե եւրոպական արժեքների վրա պիտի հիմնվենք պետք է նախ եւ առաջ ծեծ ու ջարդով ընթացած նախաքննական բոլոր ցուցմունքները անվավեր ճանաչվեն։ Նաեւ, մենք որպես հասարակություն, պետք է վստահ լինենք, որ մեր անունից դատարանի կողմից տրված վճիռը համապատասխանում է մեր օրենքներին։ Ու այսպես, ինքդ էլ պիտի որ իմանաս, որ ըստ մեր օրենքների, ամեն մեկը պետք է պատժվի միայն իր կատարած հանցաքի համար, ու այդտեղ ենթադրություններ կատարելը արգելված է։ Քո նման Փարիզաբնակ լրագրողն անգամ պետք է հստակորեն տեսնի որ մի կողմից Նաիրի-Կարենի, ու մյուս կողմից՝ մնացյալի միջեւ, պատասխանատվության առումով հստակ բաժանում գոյություն ունի այս գործում։
Այստեղ ի վերջո հարցը Էդիկը կամ որեւէ այլ անարդարորեն իրեն հասնող պատժից ավելին կրելու դատապարտված մարդու մասին չէ։ Այստեղ հարցը միայն այն բանի մասին է, որ առկա է մի երեւույթ, որը կարելի է կոչել «վահագիզմ», ու որի հատկանիշներն են հետեւյալները.-
ա) Առանց ոչ մի փաստաթուղթ ներկայացնելու հայտարարել որ տեսել ես նման փաստաթղթեր։
բ) Հիմնվես այդ ենթադրյալ փաստաթղթերի վրա, ու կատարես վերլուծումներ։
գ) Այդ վերլուծումների ժամանակ ներգրավես իսկական տվյալներ, մի կողմից դրանց իմաստը-կոնտեքստը փոխելու համար ու մյուս կողմից մոռացության տալու համար այն փաստը, որ հիմնական արգումենտը սարքովի է։
դ) Ոչ մի հակափաստարկ քննարկման անգամ չարժանացնես, ու դրանք «անհստակ» հայտարարես։
ե) Ու ի վերջո եզրակացնես… որ այստեղ թաքուն մի բան գոյություն ունի, որ միայն դու ես կարողացել տեսնել։
Այս խաղը արդեն հին է, լեւոնական-մանուչարյանական ժամանակներին գուցե արդյունք տվեց, բայց այսօր նոր ձեւի մասին պետք է մտածես։ Գուցե խորհո՞ւրդ հարցնես քո պատվիրատու՝ Դավիթ Շահնազարյանի՞ց։ Մի պահ մտածի՛ր, ինչո՞վ է քո այս վարքը ծառայում մեր երկրին կամ հասարակությանը։</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Լսիր Վահագ, այս բլոգը շատ պատշաճ եւ կառուցողական կերպով գնում էր մինչեւ դու հայտնվեցիր։ Դրանից սկսյալ որոշեցի չմասնակցել։ Բայց ի վերջո ինչքա՞ն կարելի է վստահել moderator-ին, հուսալով որ քո ասածների վերաբերյալ հակափաստարկներ չեն հրապարակվելու, ինչպես կատարվում է tert.am-ում որտեղ անհնար եղավ քո փաստարկները կասկածի տակ առնող որեւէ կոմենտարիա անցկացնել։<br />
Երբ 90-ականների կեսերին դու բոլորին բացատրում էիր թե ով ինչ է անում Հայաստանում եւ ինչ թաքուն նպատակներ է հետապնդում, մենք քեզ հավատում էինք։ Երբ քո նկատմամբ ոտնձգություններ տեղի ունեցան մենք տխրեցինք։ Երիտասարդ եւ համարձակ ազատ լրագրող մենք չեինք տեսել։<br />
Հետո, երբ  արդեն հնարավոր էր Դրոյի, Արաբոյի եւ Ղուկասյանի գործով բռնադատվածների հետ հանդիպել, ցավով նկատեցինք, որ քո ամբողջ արգումենտացիան խոշոր մի ստի սպասարկման էր ծառայում։ Դու մեզ խաբել էիր։<br />
Հիմա էլ Հոկտեմբերի 27-ի Էդիկ Գրիգորյանի նկատմամբ ես չարացել։<br />
Բարեբախտաբար մոտիկից եմ հետեւել հոկտեմբերի 27-ի դատավարությանը եւ չեմ բավարարվել ստրուկ այս կամ այն լրագրողի կարծիքը որդեգրելով իմ համար եզրակացություններ կայացնելով։<br />
Եթե սկզբում ասեիր, որ սիրողական մակարդակով ես վերաբերում այդ գործին ամեն ինչ պարզ կլիներ։ Դու ոնց որ Էդիկից փիս աբիժնիկ ես։ Եթե քո ասելով Գրիգոր Գրիգորյանը Էդիկի մեղքն է թեթեւացրել, ուրեմն դու դատավարությունից տեղյակ չես։ Ուրիշ կողմից նայած. եթե որեւէ մեկը ճիշտ ցուցմունք է տալիս ու դա Էդիկի շահերից է բխում, ուրեմն պետք է ասել, որ Էդիկին պաշտպանեցին։<br />
Դու նաեւ մեղադրում էիր Ա. Խաչատրյանին նրանում, որ երբ նրան ձեռ է տալիս նա խոսքը հիմնում է արեւմտյան-ժողովրդավարական արժեքների վրա, ու երբ պետք է լինում այն փոխարինում է ասիական արժեքներով։ Բայց չե՞ս նկատում որ դու ինքդ է, որ այդ ձեւով ես շարժվում։ Եթե եւրոպական արժեքների վրա պիտի հիմնվենք պետք է նախ եւ առաջ ծեծ ու ջարդով ընթացած նախաքննական բոլոր ցուցմունքները անվավեր ճանաչվեն։ Նաեւ, մենք որպես հասարակություն, պետք է վստահ լինենք, որ մեր անունից դատարանի կողմից տրված վճիռը համապատասխանում է մեր օրենքներին։ Ու այսպես, ինքդ էլ պիտի որ իմանաս, որ ըստ մեր օրենքների, ամեն մեկը պետք է պատժվի միայն իր կատարած հանցաքի համար, ու այդտեղ ենթադրություններ կատարելը արգելված է։ Քո նման Փարիզաբնակ լրագրողն անգամ պետք է հստակորեն տեսնի որ մի կողմից Նաիրի-Կարենի, ու մյուս կողմից՝ մնացյալի միջեւ, պատասխանատվության առումով հստակ բաժանում գոյություն ունի այս գործում։<br />
Այստեղ ի վերջո հարցը Էդիկը կամ որեւէ այլ անարդարորեն իրեն հասնող պատժից ավելին կրելու դատապարտված մարդու մասին չէ։ Այստեղ հարցը միայն այն բանի մասին է, որ առկա է մի երեւույթ, որը կարելի է կոչել «վահագիզմ», ու որի հատկանիշներն են հետեւյալները.-<br />
ա) Առանց ոչ մի փաստաթուղթ ներկայացնելու հայտարարել որ տեսել ես նման փաստաթղթեր։<br />
բ) Հիմնվես այդ ենթադրյալ փաստաթղթերի վրա, ու կատարես վերլուծումներ։<br />
գ) Այդ վերլուծումների ժամանակ ներգրավես իսկական տվյալներ, մի կողմից դրանց իմաստը-կոնտեքստը փոխելու համար ու մյուս կողմից մոռացության տալու համար այն փաստը, որ հիմնական արգումենտը սարքովի է։<br />
դ) Ոչ մի հակափաստարկ քննարկման անգամ չարժանացնես, ու դրանք «անհստակ» հայտարարես։<br />
ե) Ու ի վերջո եզրակացնես… որ այստեղ թաքուն մի բան գոյություն ունի, որ միայն դու ես կարողացել տեսնել։<br />
Այս խաղը արդեն հին է, լեւոնական-մանուչարյանական ժամանակներին գուցե արդյունք տվեց, բայց այսօր նոր ձեւի մասին պետք է մտածես։ Գուցե խորհո՞ւրդ հարցնես քո պատվիրատու՝ Դավիթ Շահնազարյանի՞ց։ Մի պահ մտածի՛ր, ինչո՞վ է քո այս վարքը ծառայում մեր երկրին կամ հասարակությանը։</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Վահագն Ղուկասյան</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-1/#comment-1618</link>
		<dc:creator>Վահագն Ղուկասյան</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 21:33:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1618</guid>
		<description>Ախպերնեեեեեեեեեեեր, ի՞նչ եղաք, բան չմնաց ասելո՞ւ, թե` հրաման ստացվեց. «աստավիծ»... Կարողա՞, որ ասեցի` շատ, շաաաաաաատ շատ բան գիտեմ, մտքներովդ «..., որ ուրիշ մարդ էլ չիմանա» անցկացրի՞ք :) :) :)))))))))))))))))) ... բա որ ասում եմ` ես ցամաք տեղերում էլ եմ կարում ձուկ բռնել, չեք պատկերացնում... Դե հիմա պատկերացրեք, թե ոնց են, մի խումբ սերժանտներ, այցելում սերժանտ գլխավորին, ու ձեկուցում`
- Փարիզում հայտնված մեկը, ոնց որ թե շատ բան գիտի, մտածում ենք` տղեքով եթանք ընենց անենք, որ ուրիշներն էլ չիմանան,
- Ով է՞, էն կաբուռա սարքողը,
- Հա,
- «Հա», ու քու ................., հո դուք չե՞ք խելռել... - Ու այդեղ սերժանտ գլխավորը, մտքերով ետ կգնար 99թ. մինչև` այն ապհը, երբ &lt;a href=&quot;http://septemberi21.blogspot.com/2007/10/blog-post_9346.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Հղման անունըՍեւանի ճանապարհին, Նոր-Հաճըն տանող ավտոճանապարհի խաչմերուկին մոտ, «Կրակեմ Հրաչի» հետ, քթների տակ` ամերիկանցի, FBI-ի սևամորդ մասնագետի վրա էին ծիծաղում, թե ոնց ֆռցրին ու ապուշ կտրած ետ ճամբեցին: Այ էդ քթի տակ ծիծաղելու պահին էլ, էն մեեեեեծ ակնոցների միջից, հայացքը ինձ բռնեց, հետո շուռ եկավ «Կրակեմ Հրաչի» կողմը, ու զարմացած հարցրեց, թե ես ինչ եմ անում այնտեղ: Կրակեմն ասեց «մեր հետ է», դե էնի ասեց, սերժանտ գլխավորն էլ հավատաց...&lt;/a&gt;
Բայց հավատաց մինչև այն պահը (2-3 տարի հետո), երբ մի օր սերժանտ Վաչոն զեկուցեց. «Շեֆ, մենք որ էն ժամանակ ԷՆ-ՎԵ-ԴԵ ում էինք, «շեստոյում» մի հատ կաբուռա կարող կար, մի երկու անգամ էլ մեր մոտ է եկել, -հա, հիշում եմ, Արծրունի սպանության գործով էլ, հրաչենց հետ էր եկել, հետո ի՞նչ, - Շեֆ, մենակ Արծրուն Մարգարյանի գործով չէ, Խորխոռունու գործով էլ են հետները տարել, «Սիրադեղյանի գործով» էլ, ու հիմա դրել ժուռնալիստներին սաղ ճիշտը պատմում է: Շեֆ, շեֆ, հիշո՞մ ես, որ Կրակեմ Հրաչը ասում էր` «Հորս արև, մենք չենք, դատախազությունից է», Աղվանն էլ ասում էր` «Հորս արև մենք չենք, Կրակեմի տղեքից է դուր եկել», շեֆ պարզվումա իրանք երկուսն էլ չէին խաբում, էդ «կաբուռա» կարողն է գործերի նյութերից տվյալներ արտագրել, իրա տեսածներն էլ հետը գրել, ուղարկել Նիկոլին» ... - Դուք էս պատմությունը չե՞ք հիշում, բա, հենց Նիկոլը «Օրագրում» Խորխոռունու սպանության գործով տեղի ունեցած «դեպքերի վերարտադրություն» կոչվող քննչական գործողության մասին ու մասնակիցների տոչնի տվյալները տպեց, Գլխ.դատախազությունն ու «6-րդ վարչությունը» կպան իրար, Կրակեմ ասում էր` դատախազություն է, Աղվանն ասում էր` «6»-ից են, «Ստրիլոկը» Հակոբ Բաբայանաի վրա էր թափ տալի, էն 120 կիլանոց կյաժն էլ`, Չէ, Կարեն Հակոբյան, ձեր մեջից է  : )))))))))))))))))))) ... է, «ստրիլոկի» մտքով որտեղից անցներ, որ «կաբուռա» կարողը իրան ասեց` ամեն թազա մոդելիցս, քեզ մի հատ նվեր կտամ, դու տիրություն արա, ես վարչության ներսում կաբուռաներս ծախեմ», հա, ի՞նչ էր եղել որ, ամիսը մի հատ կաբուռ էի նվեր տալիս, բայց հոմ ձեռքերիս հալալ աշխատանքով, օրական 50 -100 դոլարի եկամուտ էի ունենում: «Ստրիլուկի» մտքով որտեղից անցներ, որ կաբուռա սարքելուց բացի, տեսածս ապօրենիությունները գանգոսկրիս տակ էի «save»...

Բայց ամենախոխմեն, գիտե՞ք որն էր, որ էս վերջի անգամ, հենց Հակոբ Բաբայանի, արդեն փակած բռի միջից հաջողացրի ու թռա: Հարիֆս հունվարի 17-ին, եթևի ուրախ ուրախ գործի էր գնացել, վազելով պրյամո Աղվանի մոտ էր մտել. «Շեֆ, այ շեֆ, բա չես ասի, երեկ են «կաբուռա» կարող լրագրողին «վերբովկա» եմ արել..., - հա՞» ուրախությունից պետք է որ գոռացած լիներ «նկարիչ» Աղվանը, ու Բաբայանին` «Պատմի, հլա պատմի տեսնեմ ոնց: Ուխխխխ, հիմա «Կրակեմը» իմանա, մանթրաժից... դե պատմիի, -Շեֆ, երեկ մինչև գիշերվա 12-ը պահեցի, ուզում էի «Գաղութների վարչություն» մտնելու համար հոդվածը դնեի, դե ոնց որ դու ու «Կրակեմը» որոշեցիք, մեկել նկատեմ, որ էս կաբուռչիկի պռոշները դողումա, հազիվ էր խոսում, հենց ասի «էդքան Վանոյին պաշտպանեցիր, հիմա պատկերացնում ե՞ս, գաղությում վիճակդ ի՞նչ է լինելու», էս որ լսեց, իրան վաբշե կորցրեց, հետո ասաց. «մենք կարող էինք օգնել, բայց դու մեր ընկերը չես: Դրա համար էլ չենք օգնի: Ճիշտ է դեմքիցդ երևում է, որ վախեցար, սկսեցիր արածներիցդ փոշմանել, բայց դու էլ լավ գիտես, որ հիմա Հակոբյան Կարենը, քեզ էլ չի հավատում», շեֆ, ուրեմն մի-քիչ եդպես վախեցած մնաց, մտածում էր ի՞նչ ճար անի: Մտածեց, մտածեց, մեկել ասեց, իսկ եթե ես հարյուր տոկոսով խոսք տամ, որ սրանից հետո կանեմ ենպես, ինչպես որ դուք կասեք, և որպեսզի հավատաք ինձ, հենց հիմա էլ, կտամ են աղջկա անունը, ում էդ դիսկերը կոպյա անելու համար սկզբում 100 դոլար տվեցի, իսկ վերցնելուց էլ150», -«Էդ աղջիկն ո՞վ է», -ենթադրում եմ, որ Աղվանը Բաբայանից պետք է որ հարցրած լինի, իսկ եթե հարցրել է, ուրեմբ Հակոբ Բաբայանը հաստատ պատասխանել է «Շեֆ, կաբուռա հարողը պրիզնատ եկավ, որ «Գաղութների» վարչության հատուկ մասում աշխատող Գայանեին 250 դոլար է տվել», -Նման դեպքում, ի՞նչ պետք է հարցներ Աղվանը, իհարկե. «Էդ Գայանեյին բերե՞լ եք, -Դե չէ, հեսա կաբուռա կարողը գա, հատներս կտանենք, որ տեղում ցույց տա, -Ո՞նց թե` հեսա կաբուռա կարողը գա, ինչի ուրա՞, -Շեֆ, բա չասացի, երեկ մինչև գիշերվա 12-ը էստեղ էինք, հո էդ ժամին չեինք գնալու էդ Գայանեյին գտնեինք, կաբուռա կարողին ծանուցագիրը տվել եմ, հեսա ժամը 9-ին կգա...»...
Բա, այդպիսի բաներ, Աղվանն ու Բաբայանը աչքները սառեցրել, ճամբիս էին սպասում, մտքներով էլ չանցկացնելով, որ «6»-ի հայաթի կաբուռա կարողը, ժամը 9-ին Թիֆլիս-Բաթումի ճամբին էր արդեն...
Բաբայանի սենյակում, ես մտահոգվելու առիթներ, իրոք  ունեցա, բայց չեի վախեցել, ձև էի բռնել, հավատում էի, որ էդ ինքնավստահ, հաստամարմին քննիչի կարող էի ֆռռացնել, ու մտածելուս արդյունքում էլ հորինեցի, իբր ինձանից 250 դոլարի մասին, ասեցի անունը Գայանե է, բայց այդ պահին որ մտքովս անցներ, ասենք Զառնշան, այդպես կասեի, կարռորը հորինածս կնոջը ներկայացնելիս, աչքերիս առաջ իրոք ներկայացրածս պատկերն էի պատկերացնում, տեսնում, իսկ քննիչ Բաբայանի համար կարևորը հենց դա էր.. Մի խոսքով հավատաց ու ես «թռա», բայց չեր անցե օր, նորից խաբեցի. Թուրքիա հասնելուցս անմիջապես հետո մի ինտերնետ սրճարան գտա, այնտեղից հայկական թերթերին հայտարարություն ուղարկեցի, ու մի100-150 հատ E-մաիլ հասցեներով նամակ գրեցի, այդպես մի քանի օր, մի օր էլ Բաբայան Հակոբից էմաիլով նամակ ստացա, նամակ չեր, ՀՀ գլխ. դատախազություն ներկայանալու ծանուցագրի լուսապատճենն էր: Ասի, ըհն, հիմա թող ստուգեն ու համոզվեն, որ Թուրքիայում եմ, ու ետ եկա Վրաստան, անցա Հայաստան, ու մի քանի վստահելի մարդուց բացի, մյուսների համար` Թուրքիայում մնացի: Դե վերջն էլ, տեսնում եք, հասա այստեղ, թղթով, բարաթ-փաստաթղթերով, ապացուցեցի, որ դեմոկրատիայից խոսող վարջակարգ քաղաքական հետապնդումներ է իրականացրել, ասացի ու ապացուցեցի, այսինքն` ոչ միայն քաղաքական ապաստարան ստացա, այլ նաև` հասա նրան, որ Ռոբ-Սերժ զույգին, պաշտոնապես ապտակ տվեցին: 
.......... Հայեր ջան, ես ինչի՞ մասին էի խոսում, ընկա հիշողություններիս գիրկը, մոռացա.............. , հա, հիշեցի, ասում եմ էստեղ, Վահան Իշխանյանի «Անկախի» ֆորումում են մի քանի օրը ահագին մարդ կար, ի՞նչ եղան, ասելիքները պրծա՞վ, թե՞ որ ասեցի շաաաաաաաաատ բան գիտեմ, մտքներով անցկացրած լինեն. «..., որ ուրիշներին էլ, չիմանան», ու հիմա սերժանտ գլխավորը բարկացել կպել է փեսի ջանը, թե. «հո դու չե՞ս խելռել, էտի միշտ ստրախովկով է ման գալի, բա «Կրակեմի» ու Բաբայանի ճանկերից դուրս թռնելը, ստրախովկա էի, ի՞նչ է.............. 
Լավ, հոգնեցի, գնամ կինո նայեմ :) :) :) :) :) :)))))))))))))))))))))))))</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ախպերնեեեեեեեեեեեր, ի՞նչ եղաք, բան չմնաց ասելո՞ւ, թե` հրաման ստացվեց. «աստավիծ»&#8230; Կարողա՞, որ ասեցի` շատ, շաաաաաաատ շատ բան գիտեմ, մտքներովդ «&#8230;, որ ուրիշ մարդ էլ չիմանա» անցկացրի՞ք <img src='http://ankakh.com/ankakh/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' />  <img src='http://ankakh.com/ankakh/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' />  <img src='http://ankakh.com/ankakh/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> ))))))))))))))))) &#8230; բա որ ասում եմ` ես ցամաք տեղերում էլ եմ կարում ձուկ բռնել, չեք պատկերացնում&#8230; Դե հիմա պատկերացրեք, թե ոնց են, մի խումբ սերժանտներ, այցելում սերժանտ գլխավորին, ու ձեկուցում`<br />
- Փարիզում հայտնված մեկը, ոնց որ թե շատ բան գիտի, մտածում ենք` տղեքով եթանք ընենց անենք, որ ուրիշներն էլ չիմանան,<br />
- Ով է՞, էն կաբուռա սարքողը,<br />
- Հա,<br />
- «Հա», ու քու &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.., հո դուք չե՞ք խելռել&#8230; &#8211; Ու այդեղ սերժանտ գլխավորը, մտքերով ետ կգնար 99թ. մինչև` այն ապհը, երբ <a href="http://septemberi21.blogspot.com/2007/10/blog-post_9346.html" rel="nofollow">Հղման անունըՍեւանի ճանապարհին, Նոր-Հաճըն տանող ավտոճանապարհի խաչմերուկին մոտ, «Կրակեմ Հրաչի» հետ, քթների տակ` ամերիկանցի, FBI-ի սևամորդ մասնագետի վրա էին ծիծաղում, թե ոնց ֆռցրին ու ապուշ կտրած ետ ճամբեցին: Այ էդ քթի տակ ծիծաղելու պահին էլ, էն մեեեեեծ ակնոցների միջից, հայացքը ինձ բռնեց, հետո շուռ եկավ «Կրակեմ Հրաչի» կողմը, ու զարմացած հարցրեց, թե ես ինչ եմ անում այնտեղ: Կրակեմն ասեց «մեր հետ է», դե էնի ասեց, սերժանտ գլխավորն էլ հավատաց&#8230;</a><br />
Բայց հավատաց մինչև այն պահը (2-3 տարի հետո), երբ մի օր սերժանտ Վաչոն զեկուցեց. «Շեֆ, մենք որ էն ժամանակ ԷՆ-ՎԵ-ԴԵ ում էինք, «շեստոյում» մի հատ կաբուռա կարող կար, մի երկու անգամ էլ մեր մոտ է եկել, -հա, հիշում եմ, Արծրունի սպանության գործով էլ, հրաչենց հետ էր եկել, հետո ի՞նչ, &#8211; Շեֆ, մենակ Արծրուն Մարգարյանի գործով չէ, Խորխոռունու գործով էլ են հետները տարել, «Սիրադեղյանի գործով» էլ, ու հիմա դրել ժուռնալիստներին սաղ ճիշտը պատմում է: Շեֆ, շեֆ, հիշո՞մ ես, որ Կրակեմ Հրաչը ասում էր` «Հորս արև, մենք չենք, դատախազությունից է», Աղվանն էլ ասում էր` «Հորս արև մենք չենք, Կրակեմի տղեքից է դուր եկել», շեֆ պարզվումա իրանք երկուսն էլ չէին խաբում, էդ «կաբուռա» կարողն է գործերի նյութերից տվյալներ արտագրել, իրա տեսածներն էլ հետը գրել, ուղարկել Նիկոլին» &#8230; &#8211; Դուք էս պատմությունը չե՞ք հիշում, բա, հենց Նիկոլը «Օրագրում» Խորխոռունու սպանության գործով տեղի ունեցած «դեպքերի վերարտադրություն» կոչվող քննչական գործողության մասին ու մասնակիցների տոչնի տվյալները տպեց, Գլխ.դատախազությունն ու «6-րդ վարչությունը» կպան իրար, Կրակեմ ասում էր` դատախազություն է, Աղվանն ասում էր` «6»-ից են, «Ստրիլոկը» Հակոբ Բաբայանաի վրա էր թափ տալի, էն 120 կիլանոց կյաժն էլ`, Չէ, Կարեն Հակոբյան, ձեր մեջից է  : )))))))))))))))))))) &#8230; է, «ստրիլոկի» մտքով որտեղից անցներ, որ «կաբուռա» կարողը իրան ասեց` ամեն թազա մոդելիցս, քեզ մի հատ նվեր կտամ, դու տիրություն արա, ես վարչության ներսում կաբուռաներս ծախեմ», հա, ի՞նչ էր եղել որ, ամիսը մի հատ կաբուռ էի նվեր տալիս, բայց հոմ ձեռքերիս հալալ աշխատանքով, օրական 50 -100 դոլարի եկամուտ էի ունենում: «Ստրիլուկի» մտքով որտեղից անցներ, որ կաբուռա սարքելուց բացի, տեսածս ապօրենիությունները գանգոսկրիս տակ էի «save»&#8230;</p>
<p>Բայց ամենախոխմեն, գիտե՞ք որն էր, որ էս վերջի անգամ, հենց Հակոբ Բաբայանի, արդեն փակած բռի միջից հաջողացրի ու թռա: Հարիֆս հունվարի 17-ին, եթևի ուրախ ուրախ գործի էր գնացել, վազելով պրյամո Աղվանի մոտ էր մտել. «Շեֆ, այ շեֆ, բա չես ասի, երեկ են «կաբուռա» կարող լրագրողին «վերբովկա» եմ արել&#8230;, &#8211; հա՞» ուրախությունից պետք է որ գոռացած լիներ «նկարիչ» Աղվանը, ու Բաբայանին` «Պատմի, հլա պատմի տեսնեմ ոնց: Ուխխխխ, հիմա «Կրակեմը» իմանա, մանթրաժից&#8230; դե պատմիի, -Շեֆ, երեկ մինչև գիշերվա 12-ը պահեցի, ուզում էի «Գաղութների վարչություն» մտնելու համար հոդվածը դնեի, դե ոնց որ դու ու «Կրակեմը» որոշեցիք, մեկել նկատեմ, որ էս կաբուռչիկի պռոշները դողումա, հազիվ էր խոսում, հենց ասի «էդքան Վանոյին պաշտպանեցիր, հիմա պատկերացնում ե՞ս, գաղությում վիճակդ ի՞նչ է լինելու», էս որ լսեց, իրան վաբշե կորցրեց, հետո ասաց. «մենք կարող էինք օգնել, բայց դու մեր ընկերը չես: Դրա համար էլ չենք օգնի: Ճիշտ է դեմքիցդ երևում է, որ վախեցար, սկսեցիր արածներիցդ փոշմանել, բայց դու էլ լավ գիտես, որ հիմա Հակոբյան Կարենը, քեզ էլ չի հավատում», շեֆ, ուրեմն մի-քիչ եդպես վախեցած մնաց, մտածում էր ի՞նչ ճար անի: Մտածեց, մտածեց, մեկել ասեց, իսկ եթե ես հարյուր տոկոսով խոսք տամ, որ սրանից հետո կանեմ ենպես, ինչպես որ դուք կասեք, և որպեսզի հավատաք ինձ, հենց հիմա էլ, կտամ են աղջկա անունը, ում էդ դիսկերը կոպյա անելու համար սկզբում 100 դոլար տվեցի, իսկ վերցնելուց էլ150», -«Էդ աղջիկն ո՞վ է», -ենթադրում եմ, որ Աղվանը Բաբայանից պետք է որ հարցրած լինի, իսկ եթե հարցրել է, ուրեմբ Հակոբ Բաբայանը հաստատ պատասխանել է «Շեֆ, կաբուռա հարողը պրիզնատ եկավ, որ «Գաղութների» վարչության հատուկ մասում աշխատող Գայանեին 250 դոլար է տվել», -Նման դեպքում, ի՞նչ պետք է հարցներ Աղվանը, իհարկե. «Էդ Գայանեյին բերե՞լ եք, -Դե չէ, հեսա կաբուռա կարողը գա, հատներս կտանենք, որ տեղում ցույց տա, -Ո՞նց թե` հեսա կաբուռա կարողը գա, ինչի ուրա՞, -Շեֆ, բա չասացի, երեկ մինչև գիշերվա 12-ը էստեղ էինք, հո էդ ժամին չեինք գնալու էդ Գայանեյին գտնեինք, կաբուռա կարողին ծանուցագիրը տվել եմ, հեսա ժամը 9-ին կգա&#8230;»&#8230;<br />
Բա, այդպիսի բաներ, Աղվանն ու Բաբայանը աչքները սառեցրել, ճամբիս էին սպասում, մտքներով էլ չանցկացնելով, որ «6»-ի հայաթի կաբուռա կարողը, ժամը 9-ին Թիֆլիս-Բաթումի ճամբին էր արդեն&#8230;<br />
Բաբայանի սենյակում, ես մտահոգվելու առիթներ, իրոք  ունեցա, բայց չեի վախեցել, ձև էի բռնել, հավատում էի, որ էդ ինքնավստահ, հաստամարմին քննիչի կարող էի ֆռռացնել, ու մտածելուս արդյունքում էլ հորինեցի, իբր ինձանից 250 դոլարի մասին, ասեցի անունը Գայանե է, բայց այդ պահին որ մտքովս անցներ, ասենք Զառնշան, այդպես կասեի, կարռորը հորինածս կնոջը ներկայացնելիս, աչքերիս առաջ իրոք ներկայացրածս պատկերն էի պատկերացնում, տեսնում, իսկ քննիչ Բաբայանի համար կարևորը հենց դա էր.. Մի խոսքով հավատաց ու ես «թռա», բայց չեր անցե օր, նորից խաբեցի. Թուրքիա հասնելուցս անմիջապես հետո մի ինտերնետ սրճարան գտա, այնտեղից հայկական թերթերին հայտարարություն ուղարկեցի, ու մի100-150 հատ E-մաիլ հասցեներով նամակ գրեցի, այդպես մի քանի օր, մի օր էլ Բաբայան Հակոբից էմաիլով նամակ ստացա, նամակ չեր, ՀՀ գլխ. դատախազություն ներկայանալու ծանուցագրի լուսապատճենն էր: Ասի, ըհն, հիմա թող ստուգեն ու համոզվեն, որ Թուրքիայում եմ, ու ետ եկա Վրաստան, անցա Հայաստան, ու մի քանի վստահելի մարդուց բացի, մյուսների համար` Թուրքիայում մնացի: Դե վերջն էլ, տեսնում եք, հասա այստեղ, թղթով, բարաթ-փաստաթղթերով, ապացուցեցի, որ դեմոկրատիայից խոսող վարջակարգ քաղաքական հետապնդումներ է իրականացրել, ասացի ու ապացուցեցի, այսինքն` ոչ միայն քաղաքական ապաստարան ստացա, այլ նաև` հասա նրան, որ Ռոբ-Սերժ զույգին, պաշտոնապես ապտակ տվեցին:<br />
&#8230;&#8230;&#8230;. Հայեր ջան, ես ինչի՞ մասին էի խոսում, ընկա հիշողություններիս գիրկը, մոռացա&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. , հա, հիշեցի, ասում եմ էստեղ, Վահան Իշխանյանի «Անկախի» ֆորումում են մի քանի օրը ահագին մարդ կար, ի՞նչ եղան, ասելիքները պրծա՞վ, թե՞ որ ասեցի շաաաաաաաաատ բան գիտեմ, մտքներով անցկացրած լինեն. «&#8230;, որ ուրիշներին էլ, չիմանան», ու հիմա սերժանտ գլխավորը բարկացել կպել է փեսի ջանը, թե. «հո դու չե՞ս խելռել, էտի միշտ ստրախովկով է ման գալի, բա «Կրակեմի» ու Բաբայանի ճանկերից դուրս թռնելը, ստրախովկա էի, ի՞նչ է&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..<br />
Լավ, հոգնեցի, գնամ կինո նայեմ <img src='http://ankakh.com/ankakh/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' />  <img src='http://ankakh.com/ankakh/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' />  <img src='http://ankakh.com/ankakh/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' />  <img src='http://ankakh.com/ankakh/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' />  <img src='http://ankakh.com/ankakh/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' />  <img src='http://ankakh.com/ankakh/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> ))))))))))))))))))))))))</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Արտյոմ խաչատրյան</title>
		<link>http://ankakh.com/2009/12/23091/comment-page-1/#comment-1616</link>
		<dc:creator>Արտյոմ խաչատրյան</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 20:15:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ankakh.com/?p=23091#comment-1616</guid>
		<description>Խոսքս ուղղում եմ նրանց, ովքեր առ այսօր կարծում են, թե կազմակերպիչ կա հոկտեմբերի 27-ի գործում: Ես այդպես չեմ կարծում: Հենց առաջին օրվանից հավատացած եմ եղել, որ այդ տղաները ինքնուրույն են գործել: Մարդ, որը ի վիճակի չէ կյանքում մի ինքնուրույն բան անել, առանց մեկի թույլտվության կամ սանկցիայի, երբեք չի հավատա, թե կգտնվի մեկը, ով կկարողանա դա անել: Ես ամբողջ կյանքս ինքնուրույ եմ գործել: Երբ ինձ ԿԳԲ-ում հարցնում էին, թե ով է իմ գրքերի պատվիրատում, ասում էի, թե չկա այդպիսինը: Մարդիկ չէին հավատում: Ինչևէ, միտքս այն է, որ եթե մարդն ի վիճակի չէ մենակ համարձակ որոշում ընդունելու, ապա մինչև կյանքի վերջ կխոսի հոկտեմբերի 27-ի կազմակերպիչներից:
Եթե Վահագը չգիտի, ապա ասեմ, որ էդիկ Գրիգորյանը Յուրի Բախշյանի ընտանիքին գրեթե հարազատ մարդ էր: Այսինքն, նա իրոք տեղյակ չի եղել Հունանյան եղբայրների իրական պլաններից: Գուցեև իմացել է, որ խփելու են Վազգենին, բայց ոչ այդքանին, հակառակ դեպքում գոնե թույլ չէր տա Բախշյանի սպանվելը: Բայց համենանյն դեպս, մի բան է ինձ տխրեցնում. հոկտեմբերի 27-ը երջանկացրեց գրեթե ողջ հայ ժողովրդին, իսկ այդ երջանկության մեղավորները նստած են: Հայը միակ ազգն է աշխարհի, որ իր ուրախությունը կարող է սուգ դարձնել և ձևականորեն սգալ: Չեմ կարծում, թե մեկ այլ ազգ էլ է օժտված այսպիսի յուրօրինակ տաղանդով: Երբ հիշում են գաղտնի քեֆերը դեպքից հետո, զզվանքս գալիս է: Իսկ քեֆ անում էին հիմնականում վազգենականները:</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Խոսքս ուղղում եմ նրանց, ովքեր առ այսօր կարծում են, թե կազմակերպիչ կա հոկտեմբերի 27-ի գործում: Ես այդպես չեմ կարծում: Հենց առաջին օրվանից հավատացած եմ եղել, որ այդ տղաները ինքնուրույն են գործել: Մարդ, որը ի վիճակի չէ կյանքում մի ինքնուրույն բան անել, առանց մեկի թույլտվության կամ սանկցիայի, երբեք չի հավատա, թե կգտնվի մեկը, ով կկարողանա դա անել: Ես ամբողջ կյանքս ինքնուրույ եմ գործել: Երբ ինձ ԿԳԲ-ում հարցնում էին, թե ով է իմ գրքերի պատվիրատում, ասում էի, թե չկա այդպիսինը: Մարդիկ չէին հավատում: Ինչևէ, միտքս այն է, որ եթե մարդն ի վիճակի չէ մենակ համարձակ որոշում ընդունելու, ապա մինչև կյանքի վերջ կխոսի հոկտեմբերի 27-ի կազմակերպիչներից:<br />
Եթե Վահագը չգիտի, ապա ասեմ, որ էդիկ Գրիգորյանը Յուրի Բախշյանի ընտանիքին գրեթե հարազատ մարդ էր: Այսինքն, նա իրոք տեղյակ չի եղել Հունանյան եղբայրների իրական պլաններից: Գուցեև իմացել է, որ խփելու են Վազգենին, բայց ոչ այդքանին, հակառակ դեպքում գոնե թույլ չէր տա Բախշյանի սպանվելը: Բայց համենանյն դեպս, մի բան է ինձ տխրեցնում. հոկտեմբերի 27-ը երջանկացրեց գրեթե ողջ հայ ժողովրդին, իսկ այդ երջանկության մեղավորները նստած են: Հայը միակ ազգն է աշխարհի, որ իր ուրախությունը կարող է սուգ դարձնել և ձևականորեն սգալ: Չեմ կարծում, թե մեկ այլ ազգ էլ է օժտված այսպիսի յուրօրինակ տաղանդով: Երբ հիշում են գաղտնի քեֆերը դեպքից հետո, զզվանքս գալիս է: Իսկ քեֆ անում էին հիմնականում վազգենականները:</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

